أهلا وسهلا بك زائرنا الكريم في JO1R FORUM | منتديات شباب و صبايا الأردن، لكي تتمكن من المشاركة ومشاهدة جميع أقسام المنتدى وكافة الميزات ، يجب عليك إنشاء حساب جديد بالتسجيل بالضغط هنا أو تسجيل الدخول اضغط هنا إذا كنت عضواً .

عشيرة بني تميم والعوائل بالاردن | الصفحة 2

الزعيم المصري جمال عبدالناصر التميمي جمال بن عبد الناصر بن حسين بن خليل بن سلطان التميمي حسب ماكتب في مذكراتة بأنة ينتمي لقبيلة بني تميم من بني مرة



look/images/icons/i1.gif عشيرة بني تميم والعوائل بالاردن
  26-05-2008 08:33 مساءً   [11]
معلومات الكاتب ▼
تاريخ الإنضمام : 21-04-2008
رقم العضوية : 7,041
المشاركات : 85
الجنس :
قوة السمعة : 50
الزعيم المصري جمال عبدالناصر التميمي
GaMaL_5
جمال بن عبد الناصر بن حسين بن خليل بن سلطان التميمي حسب ماكتب في مذكراتة بأنة ينتمي لقبيلة بني تميم من بني مرة الصعيدية في أسيوط .
وُلد قبيل أحداث ثورة 1919، التي هزّت مصر، وحركت وجدان المصريين، وألهبت مشاعر الثورة والوطنية في قلوبهم، وبعثت روح المقاومة ضد المستعمرين.
و كان أبوه عبد الناصر قد انتقل من قريته بني مر بمحافظة أسيوط؛ ليعمل وكيلا لمكتب بريد باكوس بالإسكندرية، وقد تزوج من السيدة فهيمة بنت محمد حماد تاجر الفحم المعروف في الإسكندرية.
وفي منزل والده- رقم 12 شاعر الدكتور قنواتي- بحي فلمنج وُلد في (2 ربيع الآخر 1336 هـ = 16 يناير 1918م) ... و قد تحول هذا المنزل الآن إلي متحف يضم ممتلكات جمال عبد الناصر في بدايه حياته .
وكان والده دائم الترحال والانتقال من بلدة إلى أخرى؛ نظرًا لطبيعة وظيفته التي كانت تجعله لا يستقر كثيرا في مكان.
جمال في بيت عمه

و لم يكد يبلغ الثامنة من عمره حتى تُوفيت أمه في (18 رمضان 1344 هـ = 2 أبريل 1926م) وهي تضع مولودها الرابع شوقي عبدالناصر، وكان عمه خليل بن حسين بن خليل ، الذي يعمل موظفا بالأوقاف في القاهرة متزوجًا منذ فترة، ولكنه لم يُرزق بأبناء، فوجد في أبناء أخيه أبوته المفتقدة وحنينه الدائم إلى الأبناء؛
فأخذهم معه إلى القاهرة؛ ليقيموا معه حيث يوفر لهم الرعاية والاستقرار بعد وفاة أمهم.
وبعد أكثر من سبع سنوات على وفاة السيدة "فهيمة" تزوج عبد الناصر بن حسين من السيدة "عنايات مصطفى" في مدينة السويس سنة (1352 هـ =1933م)، ثم ما لبث أن تم نقله إلى القاهرة ليصبح مأمورا للبريد في حي "الخرنفش" بين الأزبكية والعباسية؛ حيث استأجر بيتا يملكه أحد اليهود المصريين، فانتقل جمال عبدالناصر وإخوته للعيش مع أبيهم، بعد أن تم نقل عمه خليل إلى إحدى القرى بالمحلة الكبرى، وكان في ذلك الوقت طالبًا في الصف الأول الثانوي.
جمال في حياته العسكرية
وعندما حصل جمال على شهادة الثانوية من مدرسة النهضة المصرية بالقاهرة في عام (1356 هـ = 1937م)، كان يتوق إلى دراسة الحقوق، ولكنه ما لبث أن قرر دخول الكلية الحربية، بعد أن قضى بضعة أشهر في دراسة الحقوق.
دخل الكلية الحربية، ولم يكن طلاب الكلية يتجاوزون 90 طالباً.
وبعد تخرجه في الكلية الحربية عام (1357 هـ = 1938م) التحق بالكتيبة الثالثة بنادق، وتم نقله إلى منقباد في محافظة بأسيوط؛ حيث تعرف على أنور السادات وزكريا محيي الدين.
وفي سنة (1358 هـ = 1939م) تم نقله إلى الإسكندرية، وهناك تعرف بعبد الحكيم عامر، الذي كان قد تخرج في الدفعة التالية له من الكلية الحربية، وفي عام (1361 هـ = 1942م) تم نقله إلى معسكر العلمين، وما لبث أن نُقل إلى السودان ومعه عامر.
وعندما عاد من السودان تم تعيينه مدرسا بالكلية الحربية، والتحق بكلية أركان الحرب؛ فالتقى خلال دراسته بزملائه الذين أسس معهم "تنظيم الضباط الأحرار".
الثوار في حرب فلسطين
كانت الفترة ما بين (1364هـ = 1945م) و(1366هـ= 1947م) هي البداية الحقيقية لتكوين نواة تنظيم الضباط الأحرار؛ فقد كان معظم الضباط، الذين أصبحوا- فيما بعد- اللجنة التنفيذية للضباط الأحرار، يعملون في العديد من الوحدات القريبة من القاهرة، وكانت تربطهم علاقات قوية بزملائهم؛ فكسبوا من بينهم مؤيدين لهم.
وكانت حرب (1367هـ = 1948م) هي الشرارة التي فجّرت عزم هؤلاء الضباط على الثورة ضد الفساد، بعد النكبة التي مُنِيَ بها العالم العربي في فلسطين.
و في تلك الأثناء كان كثير من هؤلاء الضباط منخرطين بالفعل في حرب فلسطين،
نشأة تنظيم الضباط الأحرار
وفي صيف 1368هـ= 1949م نضجت فكرة إنشاء تنظيم ثوري سري في الجيش، وتشكلت لجنة تأسيسية ضمت في بدايتها خمسة أعضاء فقط، هم: جمال عبد الناصر، وكمال الدين حسين، وحسن إبراهيم، وخالد محيي الدين، وعبد المنعم عبد الرءوف، ثم زيدت بعد ذلك إلى عشرة، بعد أن انضم إليها كل من: أنور السادات، وعبد الحكيم عامر، وعبد اللطيف بغدادي، وزكريا محيي الدين، وجمال سالم. وظل خارج اللجنة كل من: ثروت عكاشة، وعلي صبري، ويوسف منصور صديق.
وفي ذلك الوقت تم تعيين جمال عبد الناصر مدرسا في كلية أركان الحرب، ومَنحُهُ رتبة بكباشي (مقدم)، بعد حصوله على دبلوم أركان الحرب عام (1370 هـ = 1951م) في أعقاب عودته من حرب فلسطين، وكان قد حوصر هو ومجموعة من رفاقه في "الفالوجا" أكثر من أربعة أشهر، وبلغ عدد الغارات الجوية عليها أثناء الحصار 220 غارة.
عاد بعد أن رأى بعينه الموت يحصد أرواح جنوده وزملائه، الذين رفضوا الاستسلام لليهود، وقاوموا برغم الحصار العنيف والإمكانات المحدودة، وقاتلوا بفدائية نادرة وبطولة فريدة؛ حتى تم رفع الحصار في (جمادى الآخرة 1368 هـ = مارس 1949م).
دخل دورات خارج مصر منها دورة السلاح أو الصنف في بريطانيا مما أتاح له التعرف على الحياة الغربية والتأثر بمنجزاتها. كما كان دائم التأثر بالأحداث الدولية وبالواقع العربي واحداثه السياسية وتداعيات الحرب العالمية الثانية وانقلاب بكر صدقي باشا كأول انقلاب عسكري في الوطن العربي في العراق عام 1936. وثورة رشيد عالي الكيلاني في العراق ضد الانجليز والحكومة الموالية لهم عام 1941 .وتأميم مصدق لنفط إيران عام 1951. والثورات العربية ضد المحتل مثل الثورة التونسية والثورة الليبية . أعجب بحركة الإخوان المسلمين ثم مالبث أن توصل إلى رأي بان لا جدوى من أحزاب دينية في وطن عربي يوجد فيه بعض الأعراق والطوائف والأديان الأخرى.
"ثورة" 23 يوليو / تموز وقيام الجمهورية
بعد سلسلة من الإخفاقات التي واجهها الملك داخليا وخارجيا وخصوصا تخبطه في علاقاته أثناء الحرب العالمية الثانية بين دول المحور والحلفاء مما زعزع موقف مصر كثيرا وأدى إلى إنشاء ثاني أكبر قاعدة بريطانية في المنطقة في السويس "بعد الحبانية في الفلوجة في العراق " . وكذلك موقفه في حرب 1948 التي خسر فيها الحرب .
قبل ذلك كانت الدعوات والضغوطات داخليا وعربيا تحث قادة الجيش على لعب دورا في إصلاح الأوضاع المصرية، منها ما كانت تبثه محطة إذاعة برلين العربية إبان الحرب العالمية الثانية والتي كانت تحت تصرف كل من الشخصية الوطنية العراقية رشيد عالي الكيلاني ومفتي القدس امين الحسيني وأخذ الكيلاني بعد أن نجح في العراق عام 1941 بإحداث أول ثورة تحررية قي الوطن العربي ضد الانجليز ذات أبعاد قومية تنادي بوحدة الاقطار العربية أطلق التصريحات والبيانات للقادة والجيوش العربية بضرورة الانتفاض ضد الهيمنة البريطانية والفرنسية. وحث الجيش المصري على الثورة ضد المستعمر الذي يدعم النظام الملكي منبهين من خطر المخططات الأجنبية لمنح فلسطين لليهود، وخص الجيش المصري بخطاب يحثه على مقاومة الانجليز من خلال دعم وتأييد الألمان ودول المحور . وبعد مهادنة الملك فاروق للانجليز أصدر الكيلاني بيانا يحث الجيش المصري بالانتفاض على الملك ولقيت دعوة الكيلاني التفهم والترحيب لدى القادة العسكريين المصريين . وكانت لأطروحاته وشعاراته الثورية والتحررية من خلال إذاعة برلين العربية الأثر في نفوس ثوار مصر بالإطاحة بالملك فاروق في حركة يوليو/ تموز 1952 , لاسيما بعد أن تعمق هذا الإحساس بعد حرب 1948 .
و في 23 يوليو 1952م (1 ذي القعدة 1371 هـ)، قامت الثورة؛ فلم تلقَ مقاومة تُذكر، ولم يسقط في تلك الليلة سوى ضحيتين فقط، هما الجنديان اللذان قُتلا عند اقتحام مبنى القيادة العامة.
وكان عبد الناصر هو الرئيس الفعلي للجنة التأسيسية للضباط الأحرار؛ ومن ثم فقد نشأ صراع شديد على السلطة بينه وبين محمد نجيب، ما لبث أن أنهاه عبد الناصر لصالحه في (17 ربيع الأول 1374 هـ = 14 نوفمبر 1954م)، بعد أن اعتقل محمد نجيب، وحدد إقامته في منزله على نحو مهين، وانفرد وحده بالسلطة.
و استطاع أن يطرد البريطانيين من مصر في (21 من صفر 1374هـ = 19 أكتوبر 1954م)، وذلك بعد موافقته على التخلى عن وحدة مصر والسودان.
عام 1958 أقام وحدةً اندماجية مع سوريا وسميت الدولة الوليدة بالجمهورية العربية المتحدة ثم حدث انقلاب في الإقليم السوري عام 1961 أدى إلى إعلان الانفصال ثم تم عقد معاهدة وحدة متأنية مع العراق وسوريا عام 1964 إلا أن وفاة الرئيس العراقي المشير عبد السلام عارف عام 1966 ثم حرب يونية / حزيران حالت دون تحقيق الوحدة . استمرّت مصر في تبني اسم الجمهورية العربية المتحدة حتى عام 1971م أي إلى ما بعد رحيل عبد الناصر بعام. بعد حرب 1967 كما سميت في إسرائيل والغرب أو النكسة كما عرفت عند العرب عام 1967م، خرج عبدالناصر على الجماهير طالباً التنحي من منصبه إلا أنه خرجت مظاهرات في العديد من مدن مصر و خصوصا في القاهرة طالبته بعدم التنحي عن رئاسة الجمهورية.
توقيع :التميمي
التميمي

look/images/icons/i1.gif عشيرة بني تميم والعوائل بالاردن
  26-05-2008 08:38 مساءً   [12]
معلومات الكاتب ▼
تاريخ الإنضمام : 21-04-2008
رقم العضوية : 7,041
المشاركات : 85
الجنس :
قوة السمعة : 50
من علماء بني تميم
ـــــــــــــــــــــــــــــ

1- الشيخ محمد بن عبدالوهاب بن سليمان ال مشرف التميمي
شيخ الاسلام ومصباح الظلام ومفيد الانام ومجدد دعوة الاسلام
( 1115-1206).
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـ
2- الشيخ ابرهيم بن أحمد بن أبرهيم بن يوسف التميمي
(1146-1205).
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــ
3- الشيخ ابرهيم بن أحمد بن محمد المنقور التميمي
(1103 - 1175)
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
4- الشيخ ابرهيم بن محمد بن عبدالوهاب بن مشرف التميمي
(توفي سنة 1232) .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
5- الشيخ أبرهيم بن سليمان بن علي بن مشرف التميمي
(1070 - 1141)
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
6- الشيخ ابرهيم بن صالح بن محمد القاضي التميمي
(1280 -1323 ) .
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
7-الشيخ ابرهيم بن عبدالوهاب بن عبدالرحمن بن حسن بن محمد بن عبدالوهاب ال شيخ
(1280 - 1329 ) .
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
8- الشيخ ابرهيم بن عبدالملك بن حسن ال شيخ التميمي
(1255- 1329) .
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
9- الشيخ ابرهيم بن عبدالوهاب بن سليمان ال مشرف التميمي
( من علماء القرن الثاني عشر الهجري ) .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــ
10- الشيخ ابرهيم بن غملاس التميمي
(توفي سنة 1293) .
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
11- الشيخ ابرهيم بن محمد بن عبدالجبار بن عذيق التميمي
(كان حيا سنة 1283) .
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
12- الشيخ ابرهيم ابن الشيخ محمد بن عبدالوهاب ال شيخ
( من علماء القرن الثالث عشر )
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــ
13- الشيخ أحمد بن سليمان بن عبدالله البسام التميمي
(1335- 1407 )
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ
14- الشيخ أحمد بن سليمان بن مشرف التميمي
( اخر القرن الحادي عشر الهجري)
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــ
15- الشيخ أحمد بن عبدالعزيز بن محمد ال مبارك التميمي
( 1325- 1409)
ـــــــــــــــــــــــــــــــــ
16- الشيخ أحمد بن عبدالمحسن بن حمد ال اباحسين التميمي
(1330 تقريبا)
ـــــــــــــــــــــــــــــــ
17- الشيخ أحمد بن عبدالوهاب بن عبدالله بن مشرف التميمي
( 1110 تقريبا أو أواخر القرن الثاني عشر) .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــ
18- الشيخ أحمد بن عثمان بن عثمان بن بسام التميمي
(1135)
ـــــــــــــــــــــــــــ
19- الشيخ أحمد بن علي بن حسين ال مشرف التميمي
( توفي سنة 1285)
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
20- الشيخ أحمد بن مانع بن ابرهيم بن مانع التميمي
( توفي سنة 1186) .
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
21- الشيخ أحمد بن محمد بن أحمد البجادي التميمي
( توفي سنة 107
ـــــــــــــــــــــــــــــــــ
22- الشيخ أحمد بن محمد بن حسن القصير التميمي
(توفي سنة 1114)
ـــــــــــــــــــــــــــــــــ
23- الشيخ أحمد بن محمد بن محمد بن أحمد بن محمد المنقور التميمي
( 1067-1125) .
ــــــــــــــــــــــــــــــ
24- الشيخ أحمد بن محمد بن عبداللطيف ال مبارك التميمي
(1276-1334) .
ــــــــــــــــــــــــــــــــ
25-الشيخ أحمد بن محمد بن عبدالله بن بسام التميمي
( النصف الاخير من القرن العاشر- 1040تقريبا)
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــ
26- الشيخ أحمد بن محمد بن ماجد الحصين التميمي
( من علماء أخر القرن الحادي عشر وأول القرن الثاني عشر للهجرة)
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
27- الشيخ أحمد بن محمد بن مشرف التميمي
( توفي سنة 1012) .
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
28- الشيخ أحمد بن محمد بن ناصر بن مشرف التميمي
( توفي سنة 1049)
ــــــــــــــــــــــــــــــــ
29- الشيخ أحمد بن يحي ابن عطوة التميمي
( النصف الاخير من القرن التاسع الهجري- 948 )
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــ
30- الشيخ اسحاق بن عبدالرحمن بن حسين بن محمد بن عبدالوهاب ال شيخ
(1276-1319) .
ـــــــــــــــــــــــــــــــــ
31- الشيخ حسن بن حسين بن علي بن حسين بن محمد بن عبدالوهاب ال الشيخ
(1266-133
ـــــــــــــــــــــــــــ
32- الشيخ حسن بن حسين بن محمد بن عبدالوهاب ال شيخ
(توفي سنة 1245ه)
ــــــــــــــــــــــــــــــ
33- الشيخ حسن بن عبداللطيف بن محمد بن مانع الشبرمي التميمي
( 1337-1416) .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
34- الشيخ حسن بن عبدالله بن حسن بن حسين بن علي بن حسين بن محمد بن عبدالوهاب ال شيخ
( 1352-1407)
ــــــــــــــــــــــــــــــ
35- الشيخ حسن بن عبدالله بن حسن ابن حسين التميمي
( توفي سنة 1123)
ــــــــــــــــــــــــــــــــ
36-الشيخ حسن بن عبدالله بن عيدان التميمي
(توفي سنة 1202ه)
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
37- الشيخ حسن بن علي بن عبدالله بن بسام التميمي
(توفي سنة 945ه)
ـــــــــــــــــــــــــــــــ
38- الشيخ حسين بن أبي بكر ال غنام التميمي
(توفي سنة 1225ه)
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ
39- الشيخ حسين بن حسن بن حسين بن علي بن حسين بن محمد بن عبدالوهاب ال شيخ
(1284-1329)
ــــــــــــــــــــــــــــ
40- الشيخ حسين ابن الشيخ محمد بن عبدالوهاب
(توفي سنة 1224ه )
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
41- الشيخ حماد بن محمد ال شبانة التميمي
( توفي سنة 1175ه)
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
42- الشيخ محمد بن ابرهيم بن حمد ال مشرف التميمي
(توفي سنة 1194ه)
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ
43- الشيخ بن ابرهيم بن عبدالرحمن القاضي التميمي
(1323-1395)
ــــــــــــــــــــــــــــ
44-الشيخ حمد بن شابه بن محمد بن شبانه التميمي
( من علماء النصف الاول من القرن الثاني عشر للهجرة)
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
45- الشيخ حمد بن عبدالجبار بن أحمد بن شبانه
( من علماء الدولة السعودية الاولى)
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــ
46- الشيخ حمد بن ناصر بن عثمان بن معمر التميمي
( 1160-1225)
ــــــــــــــــــــــــــــ
47- الشيخ خميس بن سليمان الوهيبي التميمي
( من علماء أول القرن الحادي عشر للهجرة)
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــ
48- الشيخ راشد بن عبداللطيف بن مبارك ال مبارك التميمي
(1273-1416ه)
ــــــــــــــــــــــــــــ
49-الشيخ زيد بن عبدالعزيز بن زيد بن فايض التميمي
(1350-1416)
ـــــــــــــــــــــــــــ
50- الشيخ سعد بن محمد بن سيف ال يحي الشبارمه التميمي
(1318-1405)
ـــــــــــــــــــــــــ
51- الشيخ سليمان بن صالح بن حمد البسام التميمي
( 1318-1405)
ــــــــــــــــــــــــــــ
52- الشيخ سليمان بن عبدالعزيز بن محمد البسام التميمي
(1300- 1377)
ــــــــــــــــــــــــــــــ
53- الشيخ سليمان بن عبدالله بن محمد بن عبدالوهاب التميمي
( 1200- 1233ه)
ـــــــــــــــــــــــــــــــــ
54- الشيخ سليمان بن علي بن محمد بن مشرف التميمي
( توفي سنة 1208ه)
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ
55- الشيخ سليمان بن علي بن محمد بن مشرف التميمي
( توفي سنة 1079)
ـــــــــــــــــــــــــــــــ
56- الشيخ سليمان بن محمد بن عبدالكريم ال شبل التميمي
(1312-1386)
ـــــــــــــــــــــــــــــــ
57- الشيخ سيف بن محمد بن عزاز التميمي
( توفي سنة 1129)
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ
58- الشيخ صالح بن حمد بن محمد البسام التميمي
(1258-1337)
ـــــــــــــــــــــــــــــــ
59- الشيخ صالح بن عبدالعزيز بن عبدالرحمن بن حسين ال شيخ
(توفي سنة 1372)
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
60- الشيخ صالح بن عبدالله بن أبرهيم البسام التميمي
(1270-1307)
ــــــــــــــــــــــــــــــــ
61- الشيخ صالح بن عثمان بن محمد القاضي التميمي
( 1282-1351)
ــــــــــــــــــــــــــــــــ
62- الشيخ صالح بن محمد بن عبداللطيف ال مبارك التميمي
(1280-1362)
ــــــــــــــــــــــــــــــــ
63- الشيخ عبدالله بن الشيخ محمد بن عبدالوهاب ال شيخ
( 1165-1244)
ـــــــــــــــــــــــــــــــ
64- الشيخ عبدالرحمن بن حسن بن محمد بن عبدالوهاب ال شيخ
(1193-1285)
ـــــــــــــــــــــــــــــــ
65- الشيخ عبداللطيف بن عبدالرحمن بن حسن بن محمد بن عبدالوهاب ال شيخ
(1225-1293)
ــــــــــــــــــــــــــــــ
66- الشيخ عبدالله بن عبداللطيف بن عبدالرحمن بن حسن بن محمد بن عبدالوهاب ال شيخ
( 1265-1339)
ـــــــــــــــــــــــــــ
67- الشيخ عبدالله بن حسن بن حسين بن علي بن حسين بن محمد بن عبدالوهاب ال شيخ
( 1287- 137
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
68-الشيخ عبدالجبار بن حمد بن شبانه التميمي
( من علماء القرن الثاني عشر الهجري)
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــ
69- الشيخ عبدالرحمن بن أبرهيم بن سليمان بن مشرف التميمي
( توفي سنة 1206)
ــــــــــــــــــــــــــــــــ
70- الشيخ عبدالرحمن بن ابرهيم بن محمد ال يحي التميمي
(1356-1404)
ــــــــــــــــــــــــــ
71- الشيخ عبدالرحمن بن اسحاق بن عبدالرحمن الشيخ
(1298-1406)
ــــــــــــــــــــــــــــــــ
72- الشيخ عبدالرحمن بن حسين بن محمد بن عبدالوهاب ال شيخ
( من علماء القرن الثالث عشر الهجري)
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــ
73- الشيخ عبدالرحمن بن صالح بن حمد البسام التميمي
( 1303-1373 )
ـــــــــــــــــــــــــــــــ
74- الشيخ عبدالرحمن بن عبدالعزيز بن عبدالرحمن الحصين التميمي
( 1306-1386)
ـــــــــــــــــــــــــــــ
75- الشيخ عبدالرحمن بن عبداللطيف بن عبدالرحمن بن حسن ال شيخ
( 1288-136
ــــــــــــــــــــــــــــــ
76- الشيخ عبدالرحمن بن عبداللطيف بن عبدالله ال شيخ
( 1332-1406)
ـــــــــــــــــــــــــــــ
77- الشيخ عبدالرحمن بن عبدالله بن عدوان العزاعيز التميمي
(توفي سنة1286)
ــــــــــــــــــــــــــــ
78- الشيخ عبدالرحمن بن عبدالله بن عقلا ال مفيد الحميضي التميمي
( 1298-1352)
ـــــــــــــــــــــــــــــــ
79- الشيخ عبدالرحمن بن عبدالله بن محمد الدخيل التميمي
( 1300- 139
ــــــــــــــــــــــــــ
80- الشيخ عبدالرحمن بن عبدالله ال فارس التميمي
( توفي سنة 1332)
توقيع :التميمي
التميمي

look/images/icons/i1.gif عشيرة بني تميم والعوائل بالاردن
  26-05-2008 08:42 مساءً   [13]
معلومات الكاتب ▼
تاريخ الإنضمام : 21-04-2008
رقم العضوية : 7,041
المشاركات : 85
الجنس :
قوة السمعة : 50
شعراء تميم في الجاهلية

شعر بني تميم
توقيع :التميمي
التميمي

look/images/icons/i1.gif عشيرة بني تميم والعوائل بالاردن
  26-05-2008 08:43 مساءً   [14]
معلومات الكاتب ▼
تاريخ الإنضمام : 21-04-2008
رقم العضوية : 7,041
المشاركات : 85
الجنس :
قوة السمعة : 50
شعراء تميم في الإسلام
شعر بني تميم
توقيع :التميمي
التميمي

look/images/icons/i1.gif عشيرة بني تميم والعوائل بالاردن
  26-05-2008 08:50 مساءً   [15]
معلومات الكاتب ▼
تاريخ الإنضمام : 21-04-2008
رقم العضوية : 7,041
المشاركات : 85
الجنس :
قوة السمعة : 50
عليكم بنساء بني تميم فإنهن النساء...مقولة قديمه

--------------------------------------------------------------------------------

حرص الكثير من مشاهير العرب على مصاهرة بني تميم وعلى سبيل المثال

تزوج علي بن ابي طالب كرم الله وجهه من ليلى بنت مسعودمن بني حنظله ...وتزوج شريح القاضي زينب بنت حدير التميميه وأوصى بمصاهرتهم الشعبي وغيره...
ت
زوج معاويه بن هشام بن عبدالملك أبنة الهذلي بن نعيم ...وقد رفضو بني تميم من تزويج الكثير من المشاهير مثل المنذر بن ماء السماء ملك الحيره ...والزبيربن العوام رضي الله عنه....

وهناك صفيه بنت بشامه وهي من من خطبهن رسول الله صلى عليه وسلم ولم يدخل بها وقد أصابها سبيا فخيرها بين أن يتزوجها أو يردها الى زوجها فأثرت العوده لزوجها وفاء له فسبها قومها لذلك....

ومن صفات نساء بني تميم قوة الشخصيه والشجاعه وألادب والبلاغه وبعضهن كن مضرب المثل في الحشمه والعفاف

والقدوه الحسنه وأشتهرن بأنهن يلدن النجباء ولهذا أوصى شريح القاضي الشعبي بهن وقال عليكم بنساء تميم فإنهن النساء....

وعن أبي هريرة قال‏:‏ ذكرت القبائل عند رسول الله صلى الله عليه وسلم، فسألوه عن بني عامر فقال‏:‏ ‏"‏جمل أزهر،

يأكل من أطراف الشجر‏"‏‏.‏ وسألوه عن هوازن فقال‏:‏ ‏"‏زهرة تنبع ماء‏"‏‏.‏ وسألوه عن بني تميم فقال‏:‏ ‏"‏ثبت الأقدام، رجح

الأحلام، عظماء الهام، أشد الناس على الدجال في آخر الزمان، هضبة حمراء لا يضرها من ناوأها‏"‏‏


===========================

وعن أبي هريرة قال‏:‏ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وذكر بني تميم فقال‏:‏
‏"‏هم ضخام الهام، ثبت الأقدام، نصار الحق في آخر الزمان، أشد قوماً على الدجال‏"‏‏.‏


منقووول
توقيع :التميمي
التميمي

look/images/icons/i1.gif عشيرة بني تميم والعوائل بالاردن
  26-05-2008 08:56 مساءً   [16]
معلومات الكاتب ▼
تاريخ الإنضمام : 21-04-2008
رقم العضوية : 7,041
المشاركات : 85
الجنس :
قوة السمعة : 50
تميميات اصبحن امهات لقبائل

جدليه ام عدوان راس القبيله التي منها عامر بن الضرب وذا الاصبع واختها بره ام اسد راس القبيله المشهورة واختهما تكمه تزوجت سعد بن قيس فانجبت لة غطفان واختهن عاتكه تزوجت سعد بن هذيم فانجبت لة عذره

وهناك هند بنت تميم التي تلقب بام القبائل لانها تزوجت ثلاثة منهم اثنين اخوه فولدت لعمرو بن قاسط تيم الله ووراس الله وعائذ الله وولدت لوائل بن قاسط بكر بن وائل وتغلب وعنز وولدت لعبد قيس بن قصي اللبوك

تميميات مشهورات

العالمه رقيه السعديه وام هيثم السعديه التي كانت مرجعا لعلماء السنه والحمراء عقيلة زرارة بن عدس التي كان لها مناضره مع ملك المناذره وهو يهم بقتلها وقال لو لا خشيتي ان تلدي مثلك لعفوت عنك والبلجاء وكانت مع الخوارج

سجاح التي ادعت النبوه وتزوجت مسيلمه وبعد ان قتل عادت الى الاسلام فاسلمت وعاشت الى خلافة معاويه
ومعاذه بنت مقاتل ورقطاء الحبطيه وظمياء بنت اشرس

ومن صفات نساء تميم قوة الشخصيه والشجاعه والادب والبلاغه وبعضهن كن مضرب المثل في الحشمه والعفاف والقدوه الحسنه واشتهرن بانهن يلدن النجباء ولهذا اوصى شريح القاضي الشعبي بهن وقال عليكم بنساء تميم




صفات بني تميم

من صفات التميمي الشدة في الحق والصدع به حتى لو جاء من وراء ذلك اشد العواقب من غير عناد ولجاجه فهو سريع الإعتراف بالحق على نفسه اذا ثبت له ان الحق مع الطرف الاخر وابلغ مثال على ذلك عندما وفدوا على رسول الله صلى الله عليه وسلم قالوا له هذا خطيبنا وهذا شاعرنا فتعال نفاخرك ورد عليهم الرسول وطلب من حسان الرد عليهم بالشعر فاعترفوا له ان خطيبه افضل من خطيبهم وشاعره افضل من شاعرهم بدون مكابره وبايعوه
ومن صفاتهم الاعتداد بأنفسهم ونسبهم وعدم الخضوع او التزلف الى احد ويرون ذلك عيبا ومنقصه
ومن صفات التميمي الوفاء وضرب بهم المثل في الوفاء في الجاهلية فاذا عاهدك التميمي فلاتخشى غدره
ومن صفات التميمي انه ياتي بالرفق واللين اما اذا حاولت ان تجبره على مالايقتنع به فقد اتعبت نفسك فيما لا طائل منه فهم يأبون الضيم والخضوع لمن يحاول ان يستهين بهم ومثال ذلك مناظره الاحنف مع معاويه وهو من المكرمين عنده فعندما قام يلومه في نصرة علي رد عليه برد قاس بدأه بمنادته يامعاويه مثل ما ناداه معاويه يااحنف فلما ترفق معه معاويه وقال له عهدتك حليما ياابا صخر اجابه ليس على الند ياامير المؤمنين وكانت ابنته تسمع وتستغرب هذا الرجل الذي يرد على الخليفه بهذا الاسلوب فقال معاويه هذا الذي اذا غضب غضب لغضبه مائة الف فارس من بني تميم لا يسالونه فيما غضب
ومن صفات التميمي الحلم حتى ضرب المثل بالاحنف وقيس بن عاصم وشهد لهم ابن رشيد بحلمهم وانهم بطيئين الغضب
دخل دغفل النسابه على معاويه فقال له اخبرني عن تميم وتاريخها قال: كانوا اعز العرب قديما واكثرها عظيما وامنعها حريما واحلمها حليما وقد اشتهروا في الجاهليه بعزة نفوسهم وجعلت اكثر القبائل تخشى بأسهم وتحسب لهم الف حساب حتى ان ملوك الغساسنه تخشى سطوتهم وقد حدثت بينهم وبين ملوك الغساسنه والمناذره والفرس عدة حروب سجلها لهم التاريخ


قاده وفرسان
قيس بن عاصم وكنيته ابو علي وهو اول من وأد ابنته في الجاهليه ومن الذين حرموا على انفسهم الخمر قبل الاسلام قال عنه الاحنف كنا نتعلم الحلم من قيس بن عاصم

القعقاع بن عمرو من الابطال النوادر في الاسلام الذي ابلى بلاء حسن في القادسيه وارسله سيدنا عمر الى سعد عندما طلب المدد وقال لايهزم جيش فيه مثل هذا او كما قال وكتب سعد عنه لعمر فقال لم ارى مثل القعقاع حمل يوما ثلا ثين غاره يقتل في كل غاره فارسا من فرسان الفرس المشهورين ..وكان يتقلد وقت الزينه سيف هرقل ملك الروم ويلبس درع بهرام ملك الفرس وهما مما اصابهما من الغنائم في حروب فارس وشهد فتح دمشق واكثر فتوحات العراق ويقال أن له تمثال في احد المتاحف في ايران كتب تحته : اشد العرب شراسة في حرب الفرس . ويوجد رمح في نفس المتحف ينسب له

عاصم بن عمرو اخو القعقاع له مواقف بطوليه كثيره وبرز في القادسيه

زهرة بن ا لحويه كان يقود ثلاثة الاف من بني تميم في موقعة القادسيه وهو الذي قتل الجالنوس القائد الفارسي الذي تولى القياده بعد قتل رستم الذي كتب عمر لسعد فضل زهره عن اصحابه بخمسمائه انا اعلم بزهره منك ..رضي الله عنهم

الزبرقان بن بدر

عمرو بن الاهتم

شأس بن دثار

الحجاج بن ناشب

بجير بن ورقاء

ورد بن القلق

عقبه بن شهاب

قطري بن الفجاءه

عمرو بن بجير

عباد بن الحصين

عتاب بن ورقاء والي اصفهان

المغيره بن حبناء

السليك بن السلكه

هلال بن الاسعر

ضمره بن ضمره

حاجب بن زراره

عطارد بن حاجب

لقيط بن زراره

محمد ال حسين (ابوشيبه) فيصل ال مزيد الملقب بوجعان الراس





ومن الصعب جداً ذكر جميع الفرسان والقاده في تميم لكثرتهم ولكن هؤلاء عينه منهم واتمنى ان تعذروني


منازلهم


ليس لأية قبيلة من قبائل العرب وطن ثابتة حدوده, واضحة معالمه وانما ينتشرون وينكمشون حسب الظروف الطبيعيه والقبليه والاجتماعيه وحسب حالة الربيع والغيث وعادة العرب في شد الرحال الى حيث الربيع وما يصاحب ذلك من حروب على الماء والكلأ وقد استوطن بنو تميم في نجد في مناطق مثل الوشم والسر والتسرير ووادي سدير(الفقي) وحوطة بني تميم والساحل الشرقي (يبرين) والصمان والدهناء وحايل وفي دول الخليج مثل قطر وعمان والامارات والبحرين والكويت وايران والعراق ومصر ويوجد في منطقة عسير قبائل من تميم في بلاد رفيده وغيرها ويوجد في اليمن قبائل يعفر المعروفه وهي من سلالة المعافر بن يعفر بن مر بن اد وهو ابن اخ لتميم حيث أن تميم هاجر في اخر حياته الى اليمن والله اعلم
ولان بني تميم من القبائل التي تحضرت منذ زمن طويل ولم يبقى لها باديه ولكون هناك اناس يعشقون حياه الباديه والحريه والانطلاق فقد دخل الكثير من افراد هذه القبيله مع قبائل اخرى مثل عتيبه وسبيع وشمر وحرب وغيرهم
استوطن بني تميم بعد الفتوحات الاسلاميه في مصر وانتشر اغلبهم في صعيد مصر وهناك قرى مشهوره لبني تميم مثل تل بني تميم مركز شبين القناطر التابع لمديرية القليوبيه في مصر السفلى وقرية بني مر في مصر العليا
في فلسطين هناك بعض العوائل التي يعود اصلها لبني تميم وخصوص في مدينة الخليل





ملوك وامراء وبلدان


دولة الاغالبه

اسس ابراهيم بن غالب هذة الدوله في شمال افريقيا في العصر الاموي واستمرت خلافته مايقارب خمسه وعشرون سنه

قطر

لا يستطيع احد ان يتحدث عن بني تميم دون التطرق الى ال ثاني حكام دوله قطر الفتيه وهم من المعاضيد من الوهبه من تميم انتقل جدهم من اشيقر في النصف الاول من القرن الثاني عشر الهجري الى احد بلدان سدير ثم الى يبرين ثم منها انتقل محمد بن ثاني الى قطر وتوفي فيها عام 1264 وابرز رجالهم قاسم بن محمد المتوفي عام 1331هـ وهم ملوكا حالياً ، بالاضافه الى القبائل التميميه الاخرى ، كقبيلة الكواري والبوعينين والسليطي والغانم والعسيري والمحمود .....

عمان

انتقل ال بوسعيد من بني عمرو بن تميم من روضه سدير الى عمان وحكموها وامتد سلطانهم الى زنجبار في سواحل افريقيا الجنوبيه وكانت لهم عمله باسمهم ومن احفادهم السلطان قابوس بن سعيد الذي نجح في تطوير عمان في سنوات قليله مما جعلها تنافس جاراتها الخليجيه الاخرى مع ضعف الموارد الماليه للسلطنه ويبقا كل تميمي سلطاً وقابوساً

العيينه

اشترى حسن بن طوق موقع بلدة العينه عام 850 ه بعد ان انتقل اليها من ملهم وهو جد ال معمر امراء نجد في القرنين الحادي عشر والثاني عشر الهجريين وهم من العناقر من بني تميم

روضة سدير

اشترى مزروع بن رفيع موقع روضة سدير في عام 630 ه من النواصر امراء الداخله بعد ان انتقل من قفاروهو جد ال ماضي امراء الروضه والبوسعيد الذين في عمان والكليبي والبوحيمد والبكر والمطلق والمجمجاج والموسى والمديميغ والدامغ وغيرهم

حوطة بني تميم

حوطة بني تميم : الاماره فيها بين ال حسين وال مرشد وهم ابناء محمد بن سعود التميمي وهو الذي اسس الحوطه وهم من بني العنبر من بني تميم ومنهم فيصل ال مزيد الملقب بوجعان الرا س و محمد ال حسين (ابو شيبه) وكان لهم دور كبير في توحيد المملكه العربيه وهم واحفادهم فرسان شجعان



الفرعاء
الفرعه في الوشم امارتها في الفايز من ال رحمه الناصري الحارثي العمري التميمي



ثرمداء

ثرمداء وامارتها في ال عنقري من بني سعد من بني تميم ومنهم الشيخ عبدالله العنقري قاضي المجمعه وسدير عامه في وقت الملك عبد العزيز



عشيرة سدير

يسكنها المنيعات من بني تميم وهي من البلدان النادره التي مدحها حميدان الشويعرحيث قال عنهم سيف ومنسف يا وي رجال بذيك الظهره وهي من القرى القليله التي ليس لها سور لثقة اهلها بقدرتهم على حمايتها



حائل

يسكن في حائل وحولها الكثير من الاسر التميميه وقد سجل لهم التاريخ حضور مميز في هذه المنطقه وقد الف ابن صقيه كتاب عنهم سماه بني تميم بين الجبلين



قفار

قريه قرب حائل هاجر منها الكثير من بني تميم في زمن سابق وانتشروا في منطقة سدير والوشم والقصيم



الخطامه

من قرى سدير احياها وملكها ال مغامس من الوهبه من بني تميم

حوطة سدير يسكنها بني العنبر من تميم وتداولت الاماره فيها بين الكثير من الاسر التميميه مثل ال حسين والمهيدب والمنقور


اشيقر

ليس هناك بلد ترتبط بهجرة التميميين منها تنافس قفار الا اشيقر في الوشم فكثير من بني تميم وخصوصا الوهبه يعود اصلهم الى هذه البلده ولها تاريخ مجيد وقد كان البو رباع من عنزه يسكنونها مع بني تميم ولكن التميميين طلبوا منهم الرحيل عنها خشية وقوع بعض الفتن فهاجر البورباع وانتشروا في نجد والطريف ان اغلب الذين هاجروا منها من عنزه اصبحوا امراء مثل المبارك في حريملاء والهزازنه في الحريق والعبيد في التويم وغيرهم
كثير لذا تكفي الاشاده بهم ولمن اراد التوسع الذهاب للكتب والمراجع
بني تميم هم الرجال حقا وقد امتدح الرسول صلى الله عليه وسلم تميم


قال ابو هريره رضي الله عنه احببت بني تميم لثلاث سمعتهن من رسول الله صلى الله عليه وسلم : هم اشد امتي على الدجال- ولما جاءت صدقاتهم قال:هذة صدقات قومي-وقوله في الجارية التميمية التي اسرت في حرب اعتقيها فانها من ولد اسماعيل
لا يدخلن الجنة بشفاعتي احد من امتي اكثر من بني تميم...حديث شريف
توقيع :التميمي
التميمي

look/images/icons/i1.gif عشيرة بني تميم والعوائل بالاردن
  26-05-2008 09:00 مساءً   [17]
معلومات الكاتب ▼
تاريخ الإنضمام : 21-04-2008
رقم العضوية : 7,041
المشاركات : 85
الجنس :
قوة السمعة : 50
تميم عاداتهم وتقاليدهم في الجاهلية والإسلام (( 1 ))

--------------------------------------------------------------------------------



بسم الله الرحمن الرحيم ..

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته ..








مقدمة :


للعرب عادات وتقاليد متعارف عليها وهي عادات مقدسة عندهم ولمجتمع تميم النصيب الأعظم منها من الفضائل والشيم العربية، من الوفاء والحلم والجود والكرم وحماية الجار و إغاثة الملهوف ودفع الظلم إلى جانب الشجاعة والمرؤة والنجدة وغيرها من القيم الخلقية التي كان المجتمع الجاهلي وما زال الإسلامي يتمسك بها لما فيها من فضائل يحث عليها ديننا الإسلامي ومن أهم تلك العادات:
تنقل الأخبار أن حاجب بن زرارة رهن قوسه وفاء منه لعهد قطعه على نفسه بأن لا يعتدي بنو تميم على تخوم فارس عند رعي مواشيهم للكلأ في سواد العراق، وأن حاجباً شكا لكسرى الجهد والجدب في الأموال والأنفس وطلب إليه أن يأذن لبني تميم فيكونوا في حد بلاده فوافق كسرى، ووفي حاجب، فلم يعتد أحد من تميم يومها على فارس.

وعندما قتل شرحبيل بن الحارث الكندي قامت بنو سعد بن زيد مناة دون أهله وعياله فمنعوهم من أن يعتدي عليهم ، وحموهم حتى ألحقوهم بأهلهم، والذي قام بهذا لعلم عوير بن شجنة التميمي وفوفى لأهل امرئ القيس بهذه الحماية فأثنى امرؤء القيس على عوير وقال:





لكن عويـر وفـي بذمتـه
لا عور ضـره ولا قصـرُ
من معشر ليس في نصابهم
عيب ولا في عيدانهم خورُ




ومن الأوفياء في تميم القعقاع بن معبد، سيد قومه، وفيه قال المسيب بن علس:





أنت الوفي فما تذم وبعضهم
تودي بذمته عقـاب مـلاع




وعرف عن قيس بن عاصم أنه رجل الحلم و الأناة، فقد جاءه القوم ذات يوم بابنه مقتولاً، وبابن أخيه مكتوفاً، فقال : " ادفعوا إلى أم القتيل الدية، وفكوا قيود ولدكم" ثم التفت إلى القاتل وقال " يا بني نقصت عددك، وأوهيت ركنك، وفتت في عضدك، وأشمت عدوك وأسأت بقومك".
وحقاً أن قيساً لحليم، وهذه النصائح الثمينة لا تصدر إلا عن رجل حكيم يؤدب بها أفراد قومه، ويعلمهم كيف يكون الحلم والصبر في الملمات، ولهذا الخلق قال رسول الله عليه السلام عندما رحب به " هذا سيد أهل الوبر".
وحق له أن يفتخر قائلاً:




اني امرؤ لا يعترى خلقي
دنـس يغيـره ولا أفـن
من منقر في بيت مكرمـة
والفرع ينبت حوله الغصن



ويقول الأحنف بن قيس سيد تميم: ما تعلمت الحلم إلا من قيس بن عاصم المنقري.
والحلم فضيلة يسعى إليها رجال القبيلة ويطلبونها في مجتمعهم فهذا شاعر بني مازن يصور لنا هذه السجية الحميدة فيقول:




نريح فضول الحلم وسط بيوتنا
إذا الحلماء عنهم الحلم اعزبوا



والتميمي كريم، شأنه شأن عرب البادية: يهب لاستقبال الضيفان، ويرحب بهم، ويقدم القرى إليهم، فظروف الصحراء، وقساوة العيش في المفازة أوجد عندهم فضيلة الكر، فلا مفر لأي بدوي من الكرم، فهو يرحل ويكرم، وهو يستقر فيكرم، و العربي يخشى المذمة فيكرم ضيوفه، وأكثر ما يحمد في أيام القحط، وسنوات الجدب، ففي السنين العجاف يهب بنو سعد يدفعون غائله الجوع بجودهم، حتى لتصبح منازلهم عزة المستضعفين، وموئل المساكين ومحط رجال الأضياف.




قوم إذا صرحـت كحـل بيوتهـم
عز الذليل ، ومأوى كل قرضـوب
قد يسعد الجار والضيف القريب بنا
والسائلون ونغلى ميسـر النيـب



وضيف عمرو بن الأهتم يطرق بيته في ليل بارد، فيرحب به ويوسع عليه، ويقدم له الصبوح والغبوق، غير متذرع بضيق المكان، وقلة الطعام:




ومستنبح بعد الهـدوء دعوتـه
وقد حان من نجم الشتاء خفوق
يعالج عرنينا من الليـل بـارداً
تلـف ريـاح ثوبـه وبـروق
أضفت فلم أفحش عليه ولم أقل
لأحرمه، إن المكـان مضيـق
وقلت له أهلاً وسهلاً ومرحبـا
فهذا صبوح راهـن وصديـق
وقمت إلى البراك الهواجد فاتقت
مقاحيد كـوم كالمجـادل ورق
فبات لنا منها وللضيف موهنـا
شواء سمين زاهـق وغبـوق



وكان مالك بن حنظلة من أجواد الجاهلية، وسمي الغرف لسخائه، وفيه قال الأسوب بن يعفر :




في آل غرف لو بغيت لي الأسى
ولجدت فيهـم أسـوة العـداد




وكان القعقاع بن معبد بن زرارة يلقب بتيار الفرات لجوده وسخائه، وفيه قال المسيب بن علي:




ولأنت أجود من خليج مفعم
متراكـم الآذي ذي دُفـاع
ولذاكم زعمت تميـم أنـه
أهل السماحة والندى والباع




ومن أجود تميم في الجاهلية ثور بن شحمة العنبري، " مجير الطير" وكانت العنبر تقول إذا افتخرت " منا مجير الطير"

وسلمى بن جندل بن نهشل ويدعى " المجبر " لأنه أكرم قومه وجبرهم في سنة جدب لحقت بهم.
ولم يقتصر الكرم على الرجال بل كانت نساء بني تميم تكرم أضيافها، فقامت شذرة أم الزبرقان، وهنيده بنت صعصعة زوجة الزبرقان، باكرام الحطيئة وأهله عندما حلوا في بيت الزبرقان وروى عن عاتكه بنت قيس النهشلية أنها كانت من أجود تميم في الجاهلية.

وفي كرم الأخلاق يرسم عبد القيس بن جفاف ـ شاعر البراجم ـ لابنه جبيل، مساراً يحتذيه ، وسبلاً يرتضيه، يعلمه الخلق، ويربيه على الفضيلة، ويغرس فيه حب الخير، ومجافاة السوء ، ويرضى له أن يكون أبياً، ويرفض منه أن يكون خنوعاً .




أجبيل إن أباك كـارب يومـه
فإذا دعيت إلى المكارم فأعجل
وأترك محل السوء لا تحلل به
وإذا نبا بـك منـزل فتحـول
دار الهوان لمـن رآهـا داره
أفراحل عنها كمن لم يرحـل
وإذا هممت بأمر شـر فاتئـد
وإذا هممت بأمر خير فأفعـل



ويضع عدي بن زيد تعاليم واضحة في الأخلاق، تتمثل في شعر الحكم عنده، إذ على المرء أن يظل وفياً لأصدقائه ، مصاحباً للأخيار، مبتعداً عن الأشرار.




إذا كنت في قوم فصاحب خيارهـم
ولا تصحب الأردى فتردى مع الردى



وعلى الإنسان أن يختار قرينه من ذوي الشيم الحميدة.





عن المرء لا تسأل وسل عن قرينه
فكـل قريـن بالمقـارن يقتـدي




وأوس بن حجر يغفر لابن العم جهله، ويكشف عن غمه، ويفرج كربه، ويقدم إليه النصيحة:





ألا أعتب ابن العم إن كان ظالمـاً
وأغفر عنه الجهل إن كان أجهلا
وان قال لي ماذا ترى ، يسشيرني
يجدني ابن عم خلط الأمر مزيـلا
أقيم بدار الحزم مـا دام حزمهـا
وأحـر إذا حالـت بـأن أتحـولا




ويحيط ضمرة بن ضمرة بالمودة والرأفة والعون.




أذيق الصديق رأفتي وأحاطتي
وقد يشتكي مني العداةُ الأباعد
وذي ترة أو جعته وسبقتـه
فقصر عني سعيه وهو جاهد



وكانت الشجاعة سمة بارزة في فرسان تميم، لا في الحرب فحسب وإنما في ميادين السلم، فطريف بن تميم العنبري يرفض أن يتقتع في عكاظ ولا يبالي بما تجره عليه جرأته من متاعب و أخطار:

أو


كلمـا وردت عكـاظ قبيـلـة
بعثوا إلى رسولهـم يتوسـم
فتوسموني أننـي أنـا ذاكـم
شاك سلاحي في الحوادث معلم
تحتي الأغر وفوق جلدي نثرة
زغف ترد السيف وهو مثلـم



وبنو سعد يلبون النداء وهم نصير الخائف المفجوع، ويهرعون لأجارة المستغيث بالنوق السريعة ، والخيل الكريمة ، والفرسان الأشداء.




كنا إذا ما أتانا صـارخ فـزع
كان الصراخُ له قرع الظنابيب
وشدكورُ على وجنـاء ناجيـة
وشد لبد على جرداء سُرُحُحوبِ
توقيع :التميمي
التميمي

look/images/icons/i1.gif عشيرة بني تميم والعوائل بالاردن
  27-05-2008 10:50 صباحاً   [18]
معلومات الكاتب ▼
تاريخ الإنضمام : 23-02-2008
رقم العضوية : 5,069
المشاركات : 7,727
الجنس :
قوة السمعة : 22,897,326
مشكوووووووور الله يعطيك العافيه

تحياتنا لابناء عشيرة بني تميم
توقيع :Sarab
GKi62675
الاردن حر وماينداس وتاريخ مشرش للساس واعلنها شريف الناس بطلقه وحده عاليه
حنا الشباب نعمرها بعون الله قدوتنا حضرة صاحب الجلالة ياسيدي حنا فرسان التغير
sarab Jordan

look/images/icons/i1.gif عشيرة بني تميم والعوائل بالاردن
  30-05-2008 06:10 مساءً   [19]
معلومات الكاتب ▼
تاريخ الإنضمام : 21-04-2008
رقم العضوية : 7,041
المشاركات : 85
الجنس :
قوة السمعة : 50
اهلا بحضورك اخي هشام
شرفتنا
توقيع :التميمي
التميمي

look/images/icons/i1.gif عشيرة بني تميم والعوائل بالاردن
  26-01-2009 07:12 مساءً   [20]
معلومات الكاتب ▼
تاريخ الإنضمام : 18-05-2008
رقم العضوية : 8,048
المشاركات : 3,346
الجنس :
قوة السمعة : 954,588,045
يسلمووووووووووو
يسلمووووووووووو
يسلمووووووووووو
ايديك على ما كتبت
شكراااااااااااااااااااا
شكراااااااااااااااااااا
شكراااااااااااااااااااا
توقيع :عبد الله الترابين
<embed src="http://www.swrnet.com/mode//uploads/files/swrnet-bc563cfe6a.swf" WIDTH=600 HEIGHT=640 quality="high" loop="false" menu="false" TYPE="application/x-shockwave-flash" AllowScriptAccess="never" nojava="true"></embed>

اضافة رد جديد اضافة موضوع جديد
الصفحة 2 من 2 < 1 2 > الأخيرة




المواضيع المتشابهه
عنوان الموضوع الكاتب الردود الزوار آخر رد
عشيرة الثلاثين ميلون .. بنو تميم شـمـوخ الـ ع ـز
39 1680 لفته الحموداوی
التميمي ، حمداً لله على السلامة [ή.Đ.м.Ặ.ή]
301 4057 اسيرة فلسطين
محكمة عسكرية اسرائيلية تفرج عن الناشط الفلسطيني باسم التميمي امير النور
0 149 امير النور
السلطات الإسرائيلية تمنع نزار التميمي من مغادرة الضفة مراسل عمان نت
0 160 مراسل عمان نت
فرحة لم تكتمل: الاحتلال يمنع نزار التميمي من لقاء زوجته أحلام في الاردن إصلاح نيوز
0 182 إصلاح نيوز

الكلمات الدلالية
لا يوجد كلمات دلالية ..









الساعة الآن 07:40 PM