بسم الله الرحمن الرحيم
كلمات كثير نقولها ونجهل النهي عنها لاسباب
تعالو نتعرف عليها
العبـــــارات المنّهيُّ عنها
ســــــبب النــــــــهيّ
/اللهم إنّي لا أسألك ردَّ القضاء ولكن أسألك اللطف فيه.
/فيه سوء أدب مع الله لأن فيه نوع من التحدي فكأنّه يقول : (يا رب أفعل ما شئت ولكن ألطف ) وأيضاً فيه منافاة للحديث (( لايردّ القدر إلا الدعاء)).
/قولنا لشيء لم يحرّمه الشرع : حرامٌ عليك أن تفعل كذا.
/ لا ينبغي لأنّه شيءٌ لم يحرّمه الشرع وقد قال تعالى : ) ولا تقولوا لما تصف ألسنتكم الكذب هذا حلالٌ وهذا حرامٌ ( .
/الله يكفينا شرّ هذا الضحك.
/لا يجوز لأنّه من الطيرة، وتوقع لشيء مكروه سيحدث .
/قول البعض: خير يا طير .
/من صور التطيّر والعياذ بالله .
/قولهم للمتزوّج : ( بالرفاء والبنين).
/لأنّها تهنئة أهل الجاهليّة والتبشير بالبنين فقط دون البنات.
/قولنا : كأنّ الله يعلم أنني سأفعل كذا..
/وهذه من ألفاظ الكفر لاشكّ في ذلك.
/لا حول الله .
/وهذه من نتائج ثقافة المسلسلات ، وهو نفي يقتضي كفر قائله إذا أراد نفي الحول والقوة عن الله جلّ جلاله والعياذ بالله .
/لعن الدين والوالدين أو الأشخاص .
/من الكلمات الخبيثة والتي تفشت في الآونة الأخيرة والعياذ بالله
/قول بعض الناس ( الدّين لبٌّ وقشور).
/لأنّ القشور لافائدة فيها والدّين خيرٌ كلّه أصوله وفروعه وواجباته وسننه.
/قولهم : فلان شكله غلط.
/لأنّ فيه سخرية واعتراضاً على خلق الله ) تبارك الله أحسن الخالقين
/قولهم عن الميّت: دفن في مثواه الأخير.
/لأنّه يتضمن إنكاراً للبعث والنشور.
/قول بعضهم : ( يعلم الله أنّي فعلت كذا).
/لأنّه إذا قالها والأمر بخلاف ما قال فقد اتهم الله بالجهل _ تعالى الله عن ذلك علوّاً كبيراً_ وقد تؤدي إلى الكفر.
العبـــــارات المنّهيُّ عنها
ســــــبب النــــــــهيّ
/قولهم : ( نسيتني يافلان نسيك الموت).
/ولا أدري متى اتصلوا بملك الموت وحكموا بأنّه ينسى ما يؤمر به والله عزّ وجلّ يقول : ) ولكل أجلٍ كتـاب (.
/قول بعضهم : ( الله يظلمك كما ظلمتني )
/لأنّ فيها اتهاماً لله بالظلم تعالى الله عن ذلك وسبحانه القائل : ) ولايظلم ربّك أحداً( .
/قولهم : ( إذا أصابت إنسان مصيبة فلان ما يستاهل ).
/لأنّ فيها اعتراضاً على حكم الله واتهاماً له بالظلم تعالى الله عن ذلك.
/قولهم: مات فلان شهيد .
/لأنّ الشهادة لشخص معيّن بأنّه شهيد لا تجوز إلا بنص شرعي أو اتفاق.
/ قولهم: ( من علمني حرفاً صرت له عبداً)
/لأنّه مبني على حديث موضوع راجع فتاوى ابن تيميّة ج18 ص345.
/مناداة بعضهم للمرضة الكافرة بسيستر.
/لأنّ معناها (أخت) والكافر ليس أخاً للمؤمن.
/ قول بعضهم : ياتيس،ياحمار،ياكلب .
/ لأنّه كذب وإيذاء للمسلم وإيذاء المسلم حرام.
/تسمية بعض الاحتفالات بــ( اليوبيل الفضي أو الذهبي أو الماسي ).
/ لأنّ اليوبيل كلمة يهوديّة معناها الخلاص والتحرير والاحتفال به محرّم .
/ تسميتهم للمسجد الأقصى : ( ثالث الحرمين الشريفين ).
/لأنّه لا يوجد حرمٌ إلا بمكة والمدينة أمّا الأقصى فهو مسجد وليس حرماً.
/تسميتهم للبناء المقوّس شمالي الكعبة (حجر إسماعيل عليه السلام).
/ لأنّه لم يثبت أنّ له علاقة بإسماعيل فقد بُني بعده بقرونٍ طويلة.
/قول بعضهم : ( لعنة الله على المرض ).
/لأنّ الله تعالى هو الذي قدّر المرض ومن سبّبه فكأنّه يسبّ الله تعالى .
/قولهم: ( شاء القدر أن أفعل كذا )
/لأنّ الذي يشاء هو الله عزّ وجلّ ولا يصح خص القدر بالمشيئة دون الله عزّ وجلّ.
/قولهم : يا ساتر ...
/لأن كلمة ساتر ليست من أسماء الله عزّ وجل بل كلمة ( ستّير ) .
فضلاً :بعد قراءتك لهذه المطويّة الرجاء القيام بإإرسالها لغيرك لتعمّ الفائدة المرجوّة بإذن الله
(اللهم أغفر لي وأرحمني ولوالدي والمسلمين والمسلمات والمؤمنينوالمؤمنات الاحياء منهم والاموات
المصدر : http://forum.5aa5.com/t111981.html#ixzz1IZKQf1au
