اهلا شباب حلقـة شباب نت ||للقراءة || د. امجد

بسم الله الرحمن الرحيم



برنامج شبابي جماهيري يطرح من خلالة د.أمجد مجموعة من القضايا والمواضيع التي تتعلق بواقع الشباب العربي

تقديم الدكتور ، امجد قورشة

أوقات العرض :

البث الاصلي : الجمعة 21:35
الإعادة الأولى : السبت 02:30
الإعادة الثانية : السبت 13:30
الإعادة الثالثة : الثلاثاء01:00
الإعادة الرابعة : الخميس





حلقــة شباب نت

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله صحبه ومن والاه.. أحبتنا في الله أهلا ومرحبا بكم مع حلقة جديدة من حلقات برنامجكم "أهلا شباب",, عنوان حلقتنا لهذا اليوم "شباب نت".
بعض الشباب يعتقدون باللافتة التالية، الإنترنت أو الشبكة العنكبوتية أمر لابد منه، قد انتشر رغم أنوفنا، شئنا أم أبينا أحببنا أم كرهنا، هو جزء من العولمة أو العالمية أو هذه القرية العالمية، أحببت أم كرهت هو موجود ينبغي أن تتعامل معه بكليته، أن تطلع على كل ما فيه وتتعامل بكل ما فيه، لا تضع قيودا وزي ما بيقولوا لا تعقدها، فئة أخرى يقولون مادام الإنترنت أو دخول الشبكة العنكبوتية قد يجر علينا بعض المضار والمصائب مثل المواقع الإباحية والشتاتنج روومز ومشاكل الشباب والبنات وما إلى ذلك، قياسا على الباب اللي يجيلك منه الريح سده واستريح يقولك الباب اللي يجيك منه النت سده واستريح، فيحرمون ويقطعون ويمنعون وهذا ما ينبغي أن يكون، يا ترى ما الصواب؟ أثمة رأي وسط بينهما، لنستطلع الآراء حول كيف نتعامل مع الإنترنت أهو سلاح ذو حدين؟ أهو لنا أم علينا؟ نستطلع الآراء .. كونوا معنا في شباب نت وأهلا شباب ..
....................................................
بسم الله والحمد والصلاة والسلام على رسول الله، أحبتنا ها قد عدنا إليكم مع أهلا شباب وشباب نت، كما قلنا في المقدمة أن بعض الشباب يعتقدون أن الإنترنت سمه إن شئت شر لابد منه هو واقع فرض نفسه على العالم، ينبغي أن نتعامل معه بكل معطياته وأبعاده، دعه يأخذ أبعاده، تعامل معه زي ما بيقولوا على قولة إخوانا المصريين (ما دقش بقى) لا تقول ده غلط ولا صح، هذا واقع عالمي تعامل، انظر، استفد، إلى آخره ولا تضع القيود ولا الحواجز، ووجهة النظر الأخرى اللي هي: مادام فيه خطر متحقق من بعض الزوايا مثل بعض المواقع الإباحية مثل بعض الأحيان الشاتنج روومز في بعض الأحيان إلى آخره، يقع بعض الكذا في بعض المواقع التي تتسبب في إيقاع كثير من الناس أغلق الباب، من باب "الباب اللي يجيلك منه الريح سده واستريح"، وجهتا نظر لهما وزن من حيث البداية نحن من باب الإنصاف سنعطي الجميع حقه.
كما عودناكم عندنا الآن ثلة من الشباب الذين يحملون الأفكار والآراء المستنيرة من الشباب المثقف الذين يعبرون عن آراءكم أنتم يا من خلف الشاشة فأهلا ومرحبا بكم جميعا هنا في الاستوديو الأحبة وجزاكم الله خير سلفا على ما ستقدمون إن شاء الله وتتحفون ..
المحور الأول إخواني هنا، حتى نكون علميين في طرحنا، الإنترنت بين المنافع والمضار، قبل الحكم مع ضد إلى آخره، هل يوجد منافع ومضار للإنترنت ولا فقط منافع أو فقط مضار؟ ..
شاب : أعتقد يوجد منافع ومضار للإنترنت
د. أمجد : منافع ومضار
شاب آخر : نعم
د. أمجد : منافع ومضار
شاب آخر : سلاح ذو حدين تأثير سلبي وإيجابي ..
د. أمجد : طيب لو سمحت أتحدث عن المنافع، عددوا لي منافع الإنترنت برأيكم ..
منذر : هناك انفتاح على العالم بالطرق الإيجابية، واحد، ثانيا استفادة من معلومات كبيرة جدا من حيث الدراسة والمدنية وهذه الأمور، فيه كثير من الأمور ..
د. أمجد : إذن الانفتاح على العالم وهذا مطلب شيء طيب جدا ثقافي والاستفادة من الكم الهائل من المعلومات .. لطيف ..
أخ رامي ..
رامي : الإنترنت يعتبر من أكبر الوسائل الدعوية في الوقت الحاضر وفي الوقت المعاصر الانفتاح اللي هو التلفاز والستاليت والإنترنت هو وسيلة كبيرة ..
د. أمجد : من أكبر الوسائل الدعوية هذا ما تعتقده ..
رامي : نعم لأنه فيه رواد كثير جدا الأعداد اللي بترداده أعداد ضخمة جدا، هل إحنا بنسيرها في الأيجاب أو بالسلب ..
د. أمجد : إذن انفتاح على العالم، استفادة من كم معلوماتي، فرصة دعوية هائلة و ....
شاب : قدرة على التواصل مع مجموعة كبيرة من الناس القدرة على الكسب المالي من هذا الإنترنت والتواصل المالي والتواصل الاجتماعي والتواصل حتى الإدراي والقيادي في هذا المكان كشركات وإدارات شركات ..
د. أمجد : لطيف جميل الله يجزيكم بالخير .. الإخوة الجمهور في عندكم غير هذه قضايا الانفتاح، استفادة مالية، تواصل إلى آخره .. من عنده نقاط يعتقد أنها إيجابية، يعتقد أنها إيجابية .. تفضل أخي هنا ..
مراد : بسم الله الرحمن الرحيم .. مراد .. أكيد الإنترنت مثلا لو اتبعنا الطرق التقليدية الموجودة سابقا في نقل المعرفة نشر الكتاب ثم الانتقال من بلد إلى بلد فأكيد في هذا الزمن أصبحت في لحظة صدور المعلومة تصل لك مباشرة، الآن هذا إنه كم المعارف اللي أصبحت متوفرة الآن أصبحت سهلة جدا، أنا ما عدت مضطر أنك تقرأ مكتبة البيت أو مكتبة الجامعة أو مكتبة المدرسة أنت أصبحت الآن بإمكانك أن تقرأ أي مكتبة موجودة في العالم ..
د. أمجد : تسهيل وصول المعلومة العلمية اللي كانت محصورة بين دفتي كتاب التي في أحسن الأحوال ستصل بعد أشهر أصبحت تصل خلال ثواني، تكاد تقول مكتبات العالم أصبحت بين يديك بكبسة زر ..
مراد : الآن هي كمعرفة هذا الجانب الإيجابي تواصل مباشر وهناك طبعا الجانب السلبي ..
د. أمجد : لا خليك من السلبي إحنا فقط في الجانب الإيجابي، إحنا نعمل بيسموه هاي لايتنج الآن، نبرز فقط الإيجابيات، فالإيجابيات سرعة الوصول إلى المعلومة العلمية بجميع صورها، .. فيه إيجابية ..
مراد : التواصل البشري من خلال الصوت والصورة، أنت لست بحاجة إلى أنه تنتظر أشهر حتى ترى شخص، أكيد هذا كله ما يميز الإنترنت ..
د. أمجد : يعني يكونوا مسافرين مش يستطيعوا أن يرجعوا في سنة أو سنتين بعض الأحيان مثلا بعض الناس يكونوا من بلاد الشام يعملون في الخليج، أو يعملون في أمريكا وأوروبا، ظروفهم المادية لسبب ما أو لآخر أو ظروفه العملية قد لا يستطيع لأربعة سنوات يرى أولاده، يرى زوجته، يرى أمه، تلاقي الحاجة المسكينة واقفة على الشاشة .. ها يابني .. كيفك ومبسوطة ومكيفية طيب هي ممكن تكون مش مدركة بالضبط كيف يتم ولكنها فرحة جدا وكأن ابنها أمامها .. جميل .. من الإيجابيات الضفة الأخرى .. سنأتي إليكم فيه حد عنده
تفضل أخي ..
محمد : يعطيك العافية .. حب أحكي موضوع عن أنه أصبح كوسيلة تعليمية وممكن نستخد الإنترنت في التسلية في بعض الأحيان وأوقات الفراغ حتى أنه كيف يعني فيه مواقع للتسلية ممكن ندخل عليها ونستفيد منها ..
د. أمجد : جميل، يعني تسلية ووسيلة تعليمية .. طبعا أنت تصديقا لكلامك الآن فيه بعض إدارات التعليم على الأقل حد علمي وزارة التربية والتعليم هنا في الأردن ال إي ليرننج بشكل عام تقريبا فيه مشاريع عشرات المدارس عم تحول على نظام مربوط بشبكة تعليمية بالكتاب الإلكتروني، وربما كأني سمعت بعض الدول العربية مثل مصر وبعض الدول الأخرى تحذو هذا الأمر، فتعليم الكتروني وتسلية، لأنه بعض الأحيان روحوا قلوبكم ساعة فساعة، جميل .. مين عنده في ذهنه إيجابية، فقط إيجابية .. نعم ..
أحمد : أحمد أبو شريعة، الإنترنت يعتبر وسيلة اتصال جماهيرية كبيرة يعني جمع المعلومات ونقل المعلومات بسرعة سريعة جدا ..
د. أمجد : جميل يعني وسيلة ضخمة لنقل المعلومات بين الجماهير
أحمد : في أنحاء العالم .. جميعا
د. أمجد : لطيف .. طبعا يمكن تصديقا لكلامك بعض الأحيان لما تصير فيه حالات معينة سواء أخبار سياسية أو أخبار اجتماعية أو دعوة لنصرة قضية عالمية إنسانية زلزال كوارث إلى آخره إحنا متوعدين عادة على الستالايت على كذا، لكن الإنترنت أيضا أصبح أيضا وسيلة عجيبة، في بعض الأحيان أنت كشخص كفرد لا تملك مؤسسة ولا تملك إذاعة ولا تملك تليفزيون قد تتسبب في إعلام عشرات الملايين، نتيجة موقع نتيجة إلى آخره .. جميل .. ممكن نسمع آخر نقطة حول الإيجابيات .. تفضل ..
خالد : يعطيك العافية، خالد .. الإنترنت هو عالم آخر، عالم يوفر كل ما يحتاجه الإنسان على اختلاف احتياجاته، من ناحية الاستثمار من ناحية التعليم من ناحية المشاركة، تبادل أفكار، عالم آخر يعني سريع ومتطور دائما ..
د. أمجد : يعني كأنه عالم قائم بذاته بديل عن العالم الطبيعي يعني ..
خالد : بالضبط نعم ز.
د. أمجد : توفير كامل متكامل لعالم .. لا لمظهر من المظاهر .. جميل الله يجزيك بالخير .. الآن إحنا بنحاول نعمل بنسميه العصر الذهني .. الإيجابيات لاحظوا، تواصل، انفتاح، استفادة معلوماتية، دعوة، كسب مادي، التوفير الجهد والمال والوقت إلى آخره، وسيلة قضية التسلية، التعليم وكلها صحيح إن شاء الله ..
طيب ننتقل الآن لجبهة أخرى، الآن الإخوة هنا المحورين الرئيسيين .. سلبيات الإنترنت .. برأيكم .. الأخ رامي ..
رامي : اعتقد هو مثل ما هو مليء بالإيجابيات هو ملئ بالسلبيات، ممكن نحكي اللي هو ممكن المواقع الإباحية اللي فيه أعداد ضخمة جدا اللي بيرتادوها الشباب بأعداد ضخمة، مثل تشات رووم مثل إضاعة الوقت والإدمان على الإنترنت ..
د. أمجد : جميل .. إذن الإباحية وإضاعة الوقت .. من السلبيات .. إضاعة الوقت على أمور لا قيمة لها .. جميل .. أخ عمر ..
عمر : المشاكل اللي تصير عن طريق الإنترنت .. مثل الضحك على الإنترنت أو اللي بيسموها الهاكنج، أو الوصول إلى معلومات أصلا مفروض ما يكون ممكن الوصول إليها ..
د. أمجد : نعم .. أمكانية التلصص والتجسس وسرقة المعلومات ..
: بالضبط لأنه بدأ أنا عندي قدرة حماية معلوماتي الموجودة على جهازي، مرات بتكون الحريات نوعا ما على الإنترنت مش موجودة، أو حريتك بالتواصل مع الآخرين لمراقبة هذه المعلومات سيئة، مرات أنت كشركة أو كمؤسسة جزء من معلوماتك وجزء من قدرتك على التواصل مع الناس لأنك إن كنت معتمد على الإنترنت إذا انقطع هذا الشيء ممكن تفقد القدرة على التواصل مع الجمهور ومع مجموعة كبيرة من الناس ولفترات طويلة ..
د. أمجد : يعني خلينا نسميها بلغة الإنترنت وسيلة جيدة لضرب الإنسان بضغطة ذر، لتدمير حياته العلمية والمالية، بكل علاقاته اللي عنده الإميلي وغيره، ربما كثير من المشاهدين لا يعلمون فهذه قضية مش جديدة يعني .. أنه وأنت جالس على جهازك بدون ما تشعر بإمكان أي شخص في العالم يدخل على جهازك ويلعب في فايلاتك ويعمل لك إغلاق لبعض فايلاتك في جهازك أنت ويأخذ منها معلومات ويغير ويضع برامج وأنت لا تدري أنه هو داخل جهازك، ما تسألنيش كيف، لكن هذه الأمور قديمة، يمكن لها سنوات طويلة، بمعنى البرايفيسي، اللي هي الخصوصية والحرية الشخصية الإنترنت أحد وسائل اختراقها وقتلها بأبسط الأمور ربما شاب عمره 12 سنة يفعل هذه الأمور .. طبعا إحنا الآن بنذكر مجرد ذكر ما بنعلق كيف نتعامل، فقط نذكر، فعندنا موضوع الحرية الشخصية، الإباحية، إضاعة الوقت الخداع، سرقة المعلومات، الاعتداء .. منذر
منذر : الشاتنج السلبي لأنه شاتنج قد يوجه للخير وقد يوجه للشرن لكن للأسف النسبة الأكبر اللي هي الشر يعني في الموضوع هذا، الموضوع الآخر الانفتاح السلبي، فيه انفتاح إيجابي وفيه انفتاح سلبي ..
د. أمجد : زي إيش مثلا ..
منذر : الانفتاح السلبي زي الأفكار السيئة اللي بتدخل للشباب المسلمين، يعني أفكار شيء يدخل الإسلام وشباب المسلمين بشكل عام والعرب يدنس الفكر اللي عندهم، قضت على قضية الرجولة اللي عندهم، مبادئ خاطئة يعني، الأمر الآخر الاستخدام السلبي اللي هو الإدمان، الإدمان على الإنترنت تجد الواحد 12 ساعة متواصلة جالس على الإنترنت من غير شغلة ولا عملة غير بس شاتنج وشغلات سلبية أخرى يعني ..
د. أمجد : الإدمان، جميل .. ما شاء الله، الله يجزيكم الخير .. الضفة اليمنى، تفضل يا أخي .. إيش عندكم عن السلبيات، فقط سلبيات ذكرًا لسلبيات الإنترنت والتعامل مع الإنترنت ..
محمد : انا اسمي محمد عدنان، أنا باحكي عن سلبيات النت بس أول إشي أنا باعترض أنه الشات رووم هي سلبية، فأنا بالنسبة لي لا تعتبر سلبية،
د. أمجد : هو كأنه قال الأغلب .. ما قال كلها سلبية، حسب قناعته أغلب الشاتنج روومز تؤدي إلى سلبية هي ليست في أصلها سلبية ..
محمد : فأنا برأيي أنه اللي بيستخدم طبيعة الشخص هي اللي بتؤدي إلى سلبية ولا بتؤدي إلى إيجابية، فإذا كانت طبيعة الشخص وهو بيتعامل البرنامج أو هذا الإنترنت بيتعامل معاه إذا بده سلبية فراح يستخدمه سلبية، وإذا أراد يستخدم الإيجابية راح يستخدمه كإيجابية ..
د. أمجد : إحنا بعد قليل راح نوصل لموضوع، إحنا الآن فقط نعدد نصل إلى تعداد .. راح نسمع آراءكم في الحكم، لمن على أي أساس كيف نعدل كيف نستثمر .. كل هذا راح نذكره، إحنا فقط نعدد السلبي والإيجابي ..
أحبتنا في الله مازلنا معكم نسمع آراء الأحبة هنا في الاستوديو نيابة عنكم عن موضوع إيجابيات وسلبيات، ابقوا معنا وأهلا شباب في موضوعنا شباب نت، سنعود إليكم بعد فاصل قصير ..
.....................
د. أمجد : ها قد عدنا إليكم أحبتنا في الله وأهلا شباب، موضوعنا شباب نت، موضوع الإنترنت بين القبول والرفض بين القبول التام والرفض التام، استمعنا إلى إيجابيات وكانت جميلة ورائعة ونستمع الآن إلى السلبيات، استمعنا عن الانفتاح السلبي من الشاتنج روومز، استمعنا إلى قضية الإدمان، الاعتداء على الحرية الشخصية، المواقع الإباحية، ونتم مع أصحاب الضفة اليمنى من سلبيات الإنترنت برأيك .. تفضل أخي ..
أشرف : أشرف شردو، أتوقع من السلبيات هي سرقة الفيزا أو الماستر كارد عن طريق الإنترنت،
د. أمجد : أيوة السرقات المالية بالمعنى الحرفي .. كنا بنحكي إحنا عن السرقات العلمية والمعلوماتية، الآن رحنا إحنا للسرقات المالية ز.
أشرف : المالية اللي هي صارت ..
د. أمجد : رقم تدخل على حساب
أشرف : تدخل المصارف وتسحب كل شيء ..
د. أمجد : جميل، إذن السرقات المالية .. جميل وهذا يحصل كثير .. غير ذلك في من أصحاب هذه الجبهة هنا عنده سلبيات .. تفضل أخي مراد
مراد : الآن سابقا مثلا المعلومة هناك جهة تروجها، وكالة أنباء معينة، الكتاب هناك ناشر محدد، المشكلة انتحال شخصية على الإنترنت والسرقة أصبحت سهلة جدا، كوبي .. باست .. فممكن ببساطة شديدة جدا هذه القضية انتشرت، أنه هناك الكثير من الواقع التي تدعي أنها إسلامية تحرف القرآن، تعبث بالمعلومات، تنشر قصص غير صحيحة، ولأنه لا يوجود طريقة من التوثق من صحة هذا الموضوع فهناك الكثير من المواقع التي تدعي أنها إسلامية ..
د. أمجد : وبيكون عنوانها تصديقا لكلامك كلمة قرآن مثلا .. قرآن كذا .. فالواحد أول ما يعمل سيرش على بعض مواقع البحث تصفح السريع يطلع لي الموقع، ده موقع إيش؟ إسلامي .. لبه قائم على الهجوم على القرآن وتحريف سيرة الرسول صلى الله عليه وسلم هي خلاصتها سهولة الإنتحال والخداع للشخصيات والمعاني .. جميل الله يجزيك خير .. ننتقل إلى الضفة الأخرى .. تفضل أخي الكريم .. من سلبيات الإنترنت برأيك ..
حمزة : من سلبيات الإنترنت هدر الوقت،
د. أمجد : إضاعة الوقت ..
حمزة : لأنه تجلس أمام شاشة الكمبيوتر ساعات عديدة وتكون يعني تحسها أن الوقت بيمر فهذا هدر الوقت ..
د. أمجد : اللي هو هذا نوع من أنواع الإدمان .. يمكن اللي ذكره الأخ منذر أنه هذا نوع من أنواع الإدمان يجلس ساعات ..
حمزة : ساعات عديدة وهو غير حاسس يعني الأربع ساعات تمر كأنها نصف ساعة ..
د. أمجد : اللي هو إدمان، يوجد مصطلح اسمه إدمان الإنترنت، زي ما فيه إدمان الكحول وإدمان دخان وإدمان مخدرات هناك إدمان أنترنت ..
جميل فيه حد عنده إضافة على السلبيات ..
محمد : ممكن أنه تكون المعلومة خطأ لسرعة نشرها، يمكن لبعض المعلومات أو البيانات اللي تكون عن طريق النت تكون خاطئة، وسرعة نشرها يستعملها الإنسان يفكرها صحيح في بحث علمي أو شيء وبتكون خاطئة لسرعة نشرها
د. أمجد : جميل، فيه من ضمن الأمور .. طبعا أنتم ماشاء الله غطيتم تغطي كبيرة جدا، أطرح سؤال جديد لكني ذكرني والله الأخ بعض الأحيان كيف على سرعة التضليل والاستهزاء بعض الأحيان واستثمار الناس بطريقة فيها استغباء لهم، في بعض الأحيان تكون جالس أنت ويجيك إميل يقولك أسرع فيه هجوم على كذا، قضية إسلامية يجب أن كذا إلى آخره، اذهب بسرعة وادخل في قضية تصويت لطلب من موقع أنهم يزيلوا قضية معينة لأنها تهاجم قضية إسلامية، فالإنسان يتحمس ويحط كل طاقاته يبعت ويوزع يبعت ويوزع ويكتشف إيش؟ أنه كل اللفة أنه أحد المواقع كل ما تعمل كليك على موقع بتسجل عنده عدد الداخلين، عدد الداخلين بيعطيه كريدت عن إشغالات معينة، بيكسب عليها دعاية، وبيعمل كذا قصة، وبيكون عبارة عن تخويف بين قوسين، أنهم بيدخلوا عشرات الملايين على الموقع، لأنه كل كليك تسجل على أنه موقع بيدخل عشرات الملايين فيكسبوا ماديا .. تفضل أخ منذر
منذر : فيه بس إشارة بسيطة، الآن ظاهرة أنه الإنترنت والمخدرات، أكثر من 25 مليون موقع بتتكلم عن الحشيش أنه مادة مفيدة، هذه إحصائية جديدة،
د. أمجد : 25 مليون موقع بيتكلموا عن الحشيش على أنه ...
منذر : مادة مفيدة،
د. أمجد : فالشاب اللي حابب يحشش ..
منذر : بيحشش بزيادة
د. أمجد : يقولك شيخ فيه عندك 25 موقع .. يعني أنت أفهم من 25 مليون موقع .. مش معقول ..
: بخلاف ذلك المافيات كمان على الإنترنت تقدر تبيع المخدرات، تبيع عن طريق الإنترنت وقصة طويلة جدا قضية المخدرات ز.
د. أمجد : جميل .. الله يجزيكم الخير، أنتم الآن كفيتم ووفيتم، على الأقل عندنا 10 أو 15 إيجابية وبين 10 ـ 15 سلبية .. ترى من ينظر إلى كل نقطة على حدة يظنها القاصمة القاضية، لكن إحنا إن شاء الله بنطلع بنتيجة، حتى مشاهدينا يقولوا يا شيخنا ماشاء الله عليك بعدين، يعني ذكرت لنا نقاط إيجابية وذكرتم نقاط سلبية .. وطلعتونا من المولد بلا حمص .. طبعا إحنا الآن فقط أردنا أن نذكر .. عندي نقطة صغيرة حابب أسمع رأيكم فيها بشكل مختصر وسريع جدا حتى ننتقل للي بعدها، أصحاب الفئة اللي يقولك هذا شر لابد منه، أو بعضهم لا يقول عنه شر وهذا يعني واقع، تتعامل معاه مثل موضوع العولمة، على سبيل المثال، يقولك حتى نعلم مقدار خطأ أي شيء لابد أن نجربه، فيه ناس تحمل هذه الفكرة، يعني عقيدتهم في الحياة ادخل وجرب، اسمع وشوف كل شيء ولا تقدر تعرف الخطأ من الصح والسلبي من الإيجابي، ما رأيكم بهذا المفهوم، لأنه هذا المفهوم هو من أكثر المفاهيم اللي بيدفع ملايين الشباب للدخول في كثير من المواقع اللي صنفناها سلبية، شو رأيك في هذا المفهوم؟
منذر : بصراحة أنا بدي أعرف أن الصياغة بتضر ولا لأ .. أقوم أرمي حالي قدامها كويسه وباعرف ساعتها .. الفكرة أنا أثبت أنا سلبي لازم أجربه، يبقى لازم أجرب الخمر وأجرب المخدرات ولازم أجرب كل شيء عشان أعرف أنه بيضرني ولا ما يضرني،
د. أمجد : إذن هذه مقولة لا وزن لها ..
: خاطئة 100% ..
د. أمجد : واللي يفكر فيها خطأ 100% .. رامي إيش رأيك
رامي : ما في رأي ..
د. أمجد : حاج عمر
عمر : ممكن يكون فيه تجربة لكن فيه شيء ممكن يجرب، وفيه شيء مستحيل يجرب، الموت لا يمكن يجرب، شرب الخمر لا يمكن يجرب، لكن فيه شغلات ممكن تجربها وتشوف انها خطأ وتطعل منها، يعني مثلا ممكن على الأنترنت التجارة الإلكترونية، ممكن أجرب هل هذه التجارة الإلكترونية مفيدة، بس ما أكون بأغامر بجزئية كبيرة من وقتي وبجزء كبير من مالي، باجرب هذا الموضوع شفت أنه مفيد باكمل، شفت أنه ما مفيد ما بكمل،
د. أمجد : فيه تفصيل يعني ..
: بالضبط، ممكن نجرب شيء ممكن التجربة فيه، فيه شغلات التجربة فيها، وفيه أشياء مستحيل التجربة فيها، ..
د. أمجد : يعني تخيل واحد عشان يعرف مضار الزنا يروح يزني .. منطق هذا؟ تخيل واحد عشان يعرف مضار القتل يروح يقتل .. يعني كلام قد يكون أقرب إلى الجنون، لكن للأسف هناك فئات لابأس بها .. يمكن ما يقولوا العبارة اللي قلتهان لكن عرض الواقع ينطلقون منها، طيب على نفس إذا تكرمتولي مازلنا نحن في هذا المحور قبل ما ننتقل لمحور آخر، أو هذا جزء من محور .. إيش رأيكم اللي بيقول على موضوع حتى أعلم خطر أو أدرك خطر لابد من أن أجربه ..
شاب : لا .. أنا ضد هذه النظرية، لأنه الله كرم الإنسان بالعقل على سائر المخلوقات لأنه لازم يفكر ويعرف شو الصح من الخطأ فهذه مش حجة، هذه حجة باطلة على الإنسان أنه لازم يجرب، إحنا نعقل ونفكر بيه ونعرف شو الخطأ من الصح شي لازم نتوجهله وشي ما لازم نتوجهله، فضد النظرية هذه ..
د. أمجد : جميل، تصديقا لكلامك لو الآن باقول أنا باخد حبة دوا بدي أرفض أخد التجارب اللي بيعملونا بالمعامل اللي كلفت عشرات ومئات الملايين عشان أوصل لنتيجة أنه هذه مادة ضارة وبأقول لا .. أنا بدي أجرب في نفسي من أصل مادة كانوا يستخدموها قبل 50 سنة، يعني زي ما بيقولوا بيدمر الحياة والكون .. طيب الله يجزيكم خير .. بعد ما أخذنا فكرة عن قضية المضار والسلبيات ولعلنا كلنا نؤيد أنه حتى أدرك حقيقة المضار أني أجربها هذا كلام يكاد لا يقبله إنسان عاقل .. إحنا في النهاية راح نحكي عن موضوع برأيكم الطرق الطريقة المنهجية الصح في التعامل مع هذه السلبيات والإيجابيات، لكن بدي أعمل تركيز أكثر في عرض وفهم حقيقة وحجم المشكلة، حسب الإحصائيات والدراسات وربما هنا طبعا الإخوة الثلاثة لهم علاقة قوية بإحصائيات الإنترنت من أكبر الأمور اللي بيحكوا عنها موضوع الشاتنج رومز، الشاتنج رومز تكاد تكون إن جاز التعبير نسميها شبكات إسقاط، مصائب، وقوع .. كون ظاهرها عادي .. يعني أنا مثلا ليه ما حكيت عن أمور أخطر من ذلك، ما حكيت عن المخدرات مثلا، الشاتنج رومز كما يمكن الواحد يحكي يقاربن بين المخدرات والدخان، الدخان أنا برأيي أخطر من المخدرات، لأنه 99% من الناس بيوصلوا للمخدرات عبر الدخان، لأن الدخان قالك شيء مختلف مكروه ولا مش مكروه بيصير ولا مش بيصير، مش كلنا بنتفق على حرمته، فـ 99% من الشعب بيروحوا للدخان عادي، بعدين بيقع في المخدرات، فإذا عالجنا القضية اللي فيها أصلا مشكلة عند الناس أكبر في العدد، ممكن أن نفلح في حل المشكلة الأخطر وإن كانت أقل عددا .. الشاتنج روومز على سبيل المثال في عليها زي ما بيقولوا إقبال عالي جدا، يا أخي شوفها ويكمل لآخره، طبعا لعله حسب الإحصائيات اللي اطلعنا عليها وبنسمعها يمكن بتؤيدوني أنه من أكثر الأمور في موضوع الشاتنج رووم على موضوع الجنسين، يعني الشباب والبنات، يعني يمكن أنتم تعرفوا أن الأغلبية الساحقة أصلا من اللي بيدخلوا في الشاتنج روومز ما في داعي نحكم أنهم الشباب من الجنسين، يعني ليس أصحاب الأعمار الخمسينات والستينات معظمهم من الشباب، وتخصيصا في الفئات العمرية 18، 20، 23، 28، 26 بهذا المتوسط الغالبية الساحقة، فوق الـ 60% حسب الإحصائيات اللي اطلعت عليها، بدي أسمع الآن أنا لا أطلب منكم فتوى، هذا ليس شأنكم، ولا باقولك احكي بالحرام والحلال هذا بالأخير أنا سألملم شعثه بإذن الله، أنا بدي أسمع وجهة نظرك كشاب الآن، تعبر عن رأي الشارع، بالكلام العادي، بعد ذلك نطرح الرأي الشرعي، برأيك موضوع الشاتنج بين الشباب والبنات الشاتنج روومز على الإنترنت جائز ولا مش جائز .. كشاب أنت تشعر أنه عادي ولا فيه مشكلة .. ما بحكي أنا في الحرام ولا الحلال، بعد ذلك راح أذكر موضوع حرمته وحله .. برأيك جائز ولا مش جائز .. كبشر عاديين ..
شاب : في المعظم غير جائزن في معظم ما يحدث في الشات هو غير جائز..
د. أمجد : ليش؟
: لأنه أنا حسب معرفتي لفئة كبيرة من الشباب وحسب برضه خبرتي في مجال عملي اللي هو له علاقة بالاتصالات الفئة اللي أنا عم بشوفها الفئة الكبيرة الفئة اللي يعني ما يخرجو من الشات هو شيء سلبي جدا، إن كان التعرف على بنات، إن كان التعرف على بين قوسين على شلل يعني مش إيجابية، على التعلم أشياء سلبية من الشاتنج ..
د. أمجد : يعني أنت تحكم بناء على النتائج، أنت تنظر إلى النتيجة فتعطيني حكمك على الأصل ..
: أنا بس أحكي أنه في المعظم، ما بعمم القاعدة ..
د. أمجد : في المعظم .. أخ عمر
عمر : مافي شك أنه في الأنترنت غريبة أو في هذه التكنولوجيا غريبة، هي تبدأ دائما إيجابية وتنتهي بشكل سلبي، هذه مشكلة الموضوع ..
د. أمجد : نظرة فابتسامة فكلمة فلقاء ..
عمر : بالضبط، هيك كمان فيها شيء ثاني، نفس المصنعين لهذه الأداء أو نفس المصنعين لهذا الشات روم لما انتجوها ما أنتجوها للشيء اللي بيصير حاليا، هم أنتجوها لشيء أرقى من هيك .. لكن في النهاية بتوصل لهذا الموضوع .. يعني أنتجوا موقع الإنترنت عشان أقدر أسوق منتجاتي .. أقدر أتواصل مع الناس، أقدر أقدر .. بعدين صار فيه المواقع الإباحية، بدأت الشات رووم عشان المبرمجين يشتغلوا مع بعض بحيث أنهم يتواصلوا وينقلوا خبراتهم لبعض بحيث يتطورا، انتقلت وصارت شات رووم بالطريقة السلبية الموجودة حاليا أو اللي أغلبها سلبي .. بدأت مثلا المواقع أو المدونات بشكل كثير مميز وكان مجموعة من الصحفيين الكبار بيكتبوا فيها، مجموعة من الناس مميزين جدا بيكتبوا فيها، وبدأت هي أصلا المبرمجين بحيث أنهم ينقلوا خبراتهم لبعض، لكن نزلت وصارت حاليا بشكل سلبي جدا وفيها جزء منها إباحي وا وا .. فاحنا مشكلة التكنولوجي هي هي كيف ممكن أن نستخدمها،
د. أمجد : جميل، المشكلة ليست في أصل الأداة، وهذا يمكن راح نحكيه في الآخر لما نعلق في الموضوع .. جميل .. أنا الآن باحاول أنه برأيك ممكن أخلص من كلامك بما، حول موضوع الحدود العلاقة بين الجنسين في الشاتنج رووم كمحور خاص ..
: بالضبط هو نفس العلاقة في الوضع الطبيعي، إذا كانت هذه العلاقة عمل أو تبادل معلومات فما فيها شيء، أظن الإسلام لم يحرم هذا الموضوع، ما حرم هذا الشيء بالتواصل، لكن التواصل السلبي اللي هو أصلا نفسه موجود في الحياة العادية أظن الإسلام هو حرمه ..
د. أمجد : جميل، طيب إحنا راح نرجع لأصل الموضوع وأصل الموضوع هو الحياة العادية وراح ننطلق ونفتح إن شاء الله المجال للجمهور من الجهتين، إن شاء الله ..
أحبتنا في الله سوف نترككم لفاصل قصير فابقوا معنا ومع شباب نت وأهلا شباب ..
.........
د. أمجد : ها قد عدنا إليكم أحبتنا في الله وشباب نت.. وأهلا شباب .. هنا نتحدث عن الشاتنج رومز كمحور أساسي له وزن أنه ظاهر على أنه أمر عادي جدا عم تنتظره مشاكل كبيرة جدا.. عم نسأل الشباب عن رأيهم مش من وجهة النظر الشرعية الآن كشباب برأيك صح غلط عم نستمع الأخ هنا.. رامي من النتائج التي أراها وهو له علاقة بالعمل بالاتصالات الغالبية الساحقة.. يصلون إلى نتيجة سلبية.. لذلك أرآه في الأغلب خطأ.. وأخي عمر هنا كان بيقول أن على الرغم من كل هذه الأمور سواء المدونات ولا المواقع ولا الشاتنج رومز بشكل عام.. ما وجدت إلا لأهداف سامية لكن نتيجتها زي ما بنقول الإندر ريزلت لها في الأغلب عم بتصير إيش سلبية.. قسلي إيها على الحياة العادية ليس الأصل مثلا عمل قضية معينة بعث صحفي بحث كذا قياس على الأصل نعلق إن شاء الله في النهاية على نفس الموضوع.
منذر : في بس مسألة بسيطة إن شاء الله.
د. أمجد : الشاتنج رومز تخصيصا.
منذر: الشاتنج روم تخصيصا بالنسبة لهذا الأمر أرى أن الأمر يحكم حسب الاستخدام بالنسبة بين الرجال والنساء في موضوع الشاتنج.. أذكر في ذلك موقف استثنائي السيدة عائشة كانت تعلم الصحابة في من وراء حجاب يعني المسألة يعيني كان.
د. أمجد : بيسمعوا صوتها وبياخدوا منها الأحاديث.
منذر : المسألة إن كان فيه تقية من باب الدعوة و و هذا الكلام أتوقع أن ما في شيء.. ما في أي مشكلة لكنه سلاح ذو حدين.. سلاح الشر فيه أحد من سلاح الخير.. هذه الفكرة يعني يعني الجانب الأكبر هو جانب سلبي وأنا شخصيا لست معه.
د. أمجد : يعني فأنت تكاد تميل لموضوع أن الأصل الحذر وعكسه الاستثناء جميل حول نفس القضية "الشاتنج رومز" وموضع كيف تراه وتنظر إليه باختصار شديد الله يكرمكم حتى نستطيع لملم الفكرة أتفضل أخي ونرجع لك.
المشارك : الشاتنج رومز أنا أعتقد أنه أكثر سلبي كتير.. أنه بيبدأ في الأول أنه تعارف بعديها بينتهي.. أنه بكلام بذيء وممكن تواعده فيما بعد ويصير أفعال بذيئة.
د. أمجد : جميل الله يجزيك الخير.. فأنت تميل أيضا بالنتيجة مثل أخونا رامي هنا النتيجة في سوء استخدام فخوفنا منه.
المشارك : آه نلغيه.
د. أمجد : طيب نسمع رأي الأخ هنا.
المشارك بالنسبة للشاتنج رومز هلا ممكن الشاتنج رومز يعني له كثير سلبيات .. وبرضو له إيجابيات.. ضمن إيجابياته أن أنا أتبادل ثقافاتي مع الغرب أو مع أشخاص آخرين فمش ضروري أن يكون الشاتنج روم نفسه سيء ممكن يكون المواقف يعني.
د. أمجد : الله يجزيك الخير.. في حدا عنده إضافة زيادة نقص على نفس المحور هذا قبل ما أنبه لقضية معينة أتفضل أخي نعم.
المشارك : بس حابب أحكي عن موضوع.. أن ممكن يكون في نوع من الغزو الفكري والثفافي.. ويؤذي إلى بعض المرات أنه يكون في زي أرسالات تبشيرية عن طريق الشاتنج.
د. أمجد : في الشاتنج رومز.
المشارك : أنه أن في يكون في أشخاص مدسوسين لصالح موقع معين أو أشي إنه يعمل غزو فكري و ثقافي يشوه ممكن من صورة أنه حتى مثلا المسلمين سواء كانت الديانة الأخرى تهدف أنه تدعوا لدين آخر أو حتى تنتشر طوائف أخرى يعني.
د. أمجد :الله يجزيكم الخير يعني خلينا نقول إحنا من باب الحق والإنصاف أتفضل أخ رامي هنا.
رامي : بدي أعلق على كلام أخونا اللي حكاه.. هو مجال لنشر ثقافة لكن السؤال اللي بيجه قبل نشر الثقافة وأن أنشر ثقافة الإسلام بشكل عام.. هل نحن قادرين كشباب أن ننقل الثقافة؟ هل لدينا القدرة الكافية لننقل هال الثقافة أعتقد...
د. أمجد : تقصد اللغة؟
رامي : ليس ليست فقط اللغة أنا أتكلم عن الموضوع اللي هو الثقافة نفسها.. إحنا شو إحنا من الثقافة.. الثقافة الإسلامية الثقافة العربية هل نحن فعلا إذا سؤلنا سؤال هانعرف نجاوبه؟ يعني خلينا نحكي شخص بيدخل في مجال أنه بينشر ثقافة أو ثقافة إسلامية وهو لو سؤل سؤال هل هيعرف يجابوه أعتقد.
د. أمجد : هنا في تفصيل؛؛ لأن في ناس قادرة وناس مو قادرة.
رامي : أنا أعرف لكن أنا أحكم على مجمل.. أنا بتكلم عن مجمل الشباب يعني اللي أنا وحد منهم يعني أعتقد أن إحنا محتاجين إلى تأصيل العلم اللي عنا قبل ما نخرج.
د. أمجد : بس ما نترك المواقع على الإطلاق.
رامي : أكيد ما نترك لازم يكون في ناس في هذه الموقع.
د. أمجد : الله يكرمكم ويجزيكم الخير يعني أنتم الآن كنتم خير سفراء عم بتمثلوا أراء الناس بشكل عام.. يعني أنا إذا سمحتوا لي ألملم شعث الموضوع بطريقة أو بأخرى .. يعني ما الذي أره والله أعلم قياس على النقطة اللطيفة إلى حكتيها أخ عمر قبل شوي إحنا بنقيس وضع الشاتنج رومز على إيش على الواقع الحقيقي.. أنا ما بيصير أقول الآن الأصل حرمة الشاتنج رومز لا .. كأنك تقول حرمة الكلام بالوضع الطبيعي مثل ما تفضلتوا لأن الواقع عم بيقول لي غالبيته سلبي.. إذا ممكن ننزع الفكرة أثبت الواقع أن للأسف في سوء استخدام في الأغلب فالأصل عندي الحذر عكسه استثناء.. أسأل نفسي لماذا أريد أن أدخل هذه الغرفة؟ الدردشة عندي هدف عندي قدرة عندي نية عندي معلومات بدخل وممكن بعدل بعد ما أدخل دخلت بنية حسنة ونية صالحة.. وفاجأت بأن أحسن واحد في زي ما بيقولوا في غرفة الدردشة ما تشتريه بشلن هذا أحسن واحد فيهم مش بحكيلك أسوء واحد فما أبقى مباشرة دخلت في نية الواقع غير ذلك بترك.. فالمعيار ها من أنا لماذا أدخل ما الذي علمته باخد القرار السريع ممكن يكون على أرض الواقع داعية أقول لك أنسى الانترنت ماشي في الشارع وضعت في نفسي أن أقوم بدعوة في مكان ما.. فالآن شعرت بقدرة واقتدرا ونفسية دخلت في الموقع وجدت المكان يختلف تماما عن قدراتي استهزاء وضحك وشرب خمور ودعارة ويستهزئون بي.. ويعتبروني متدين ما داعي لبقائي مباشرة بنسحب ما في داعي للبقاء .. ولا النظر إلى المحرمات قياس على ذلك طبعا الشاتنج رومز مثلا مثل التلفزيون نفسه مثلها مثل السكين .. يعني الآن نحن نتحدث في تلفزيون وقناة فضائية يستمع ألينا الآن عشرات الملايين إذا اعتبرنا إن شاء الله نسأل الله لنا القبول جميعا ولكل من أسهم في مثل هذه البرامج إذا فيها خير لولا تكنولوجيا البث الفضائي والجهاز التلفزيوني كان سمعنا أحد من الملايين.. يوجد الآن ناس في أمريكا واستراليا ممكن جدا يستمعون إلى من الخير لما نكون طيب التلفزيون حرام.. لا التلفزيون آداة تستخدم في الخير وتستخدم في الشر.
في عندك مثلا 500 قناة عربية ثلاث ألاف قناة فضائية 38 قناة إسلامية.. طيب أنا مين اللي دفعني أروح للقناة الإباحية.. عندي 38 قناة بستمع إليها السكين ادفع بها عن نفسي.. أقطع بها اللحم لأكل أقتل معتدي فتستخدم في هذه وتستخدم في هذا ولهذا هذا والله أعلم إنصاف التعامل.
اسمحوا لي أنتقل لمحور أخر إحنا الآن أنا خصصت الشاتنج روم.ز مع أنها جزء من كل على موضوع السلبيات لكن من كثرة الحديث عنها أحببنا أن نحلل كيف ننظر كيف نتعامل؟
الآن بدي أسأل عن حالة أو نقطة كثير أيضا يتعامل من الناس معها اللي هي موضوع المواقع السيئة تخصيصا.. المواقع الإباحية لاحظوا أنتم الآن الشباب الشباب ذكور تخصيصا.. ممكن تكون تعرفوا أن في مشكلة معرفش يقال أن في مشكلة حقيقة في موضوع المواقع الإباحية ما عرفش أنا إحصائيتي ليست حديثة شوية.. قديمة لكن اطلعت على بعض الإحصائيات اللي بتقول أن أكثر أكثر هذا الحكي قديم مش حديث الآن.. قبل كام سنة أكثر فئتين من حيث المواقع الموجودة على الإنترنت بعشرات الملايين.. أكثر من أي شيء أخر هم فئتين المواقع الدينية والمواقع الإباحية .. سبحان الله عشرات الملايين ديني ديني بشكل عام.. أنا ما بقول إسلام وغيره إسلامي مسيحي يهودي مذاهب طوائف عقائدية عشرات الملايين وعشران الملايين إباحي .. فكأن سبحان الله كأن في إشارة لحديث النبي صلى الله عليه وسلم في أخر الزمن ينقسم الناس إلى فسطاطين.. إلى مجموعتين:
فسطاط إيمان لا نفاق فيه ولا كفر.
وفسطاط كفر لا إيمان فيه.
بمعنى نفس التمايز بين الناس موضوع المواقع الإباحية برأيكم سؤال قناعتك بس آه أو لا .. النسبة هل تعتقد أن دخول الشباب الذكور تخصيصا تعاملهم مع المواقع الإباحية هي حالة أصبحت ظاهرة ولا قضية استثنائية.. والناس عم بيبالغوا فيها من معرفتك خلينا نكون صريحين على الأقل.. تسأل صحابك لما تجلسوا مع بعض اللي بتسمعه هل معظم الشباب يفعلون أو يحرصون على الدخول ويحاولون؟ ولا الناس بتبالغ في ها الحكي أخ عمر.
عمر : هي يمكن في إحصائية لطيفة قبل فترة في موضع من أكثر مواقف السيرش على الإنترنت.. أو مواقع البحث كان في إحصائية لكم حد بيحيك ها الكلمة الرديئة هاي كم بيبحث عنها.. فكانت أكبر نسبة في أن كام حدا يحكي الكلمة البذيئة هادي لا يتوقف عنها.. فكانت أكبر نسبة في البلدين الكبريين في الوطن العربي للأسف أكبر نسبة في العالم كانت في الدولتين العربيتين.
[B][FONT=Arial][SIZE=3]
د. أمجد: يعني أنت بتقول هذه ظاهرة بتخوف ولازم نتعامل معاها برأيك بجدية أكبر.
عمر: صحيح.
د. أمجد: أخ رامي.
رامي : أعتقد الظاهرة كبيرة وموجودة منتشرة وأعتقد أن واللي كمان لغاية اللحظة هاي أن المتوصل على الانترنت وكان بأيده أنه يوصل ها يوصل للأسف.
د. أمجد : مشكلته أنه مش قادر يوصل.
رامي : هي أعتقد صارت في مشكلة للي ما عندهم وعي خلينا نحكي نكون واضحين في الكلام.
د. أمجد : خلينا نحكي أن هذا خطأ لأنه مش قادر يوصل.
رامي : هي طبعا.
د. أمجد : قصة الثعلب تعرف قصة الثعلب في ثعلب دخل على بستان بده يأكل العنب .. بيشهي فحاول يقفز يقفز ما وصل للعنب لما عجز عن الوصول للعنب.. قال عليه حصرم .. إيش هنا هو مش حصرم .. يعني إٍيش هي تقريبا للصورة يعني هل تعتقد أن ممكن أنه مش طالع لهم زي ما تحكي.
رامي : أنا أعتد أن ها دول فئة كبيرة.
د. أمجد : فئة كبيرة.
رامي : نعم فئة كبيرة.
د. أمجد : طيب إحنا عم نصف الآن بعد ذلك راح نكمل عن موضوع العلاج بإذن المولي عز وجل الأخ منذر.
منذر : أوضح أول شيء لا يمكن إنكاره أبدا شيء كبير جدا يعني ما يمكن أن ينكر.
د. أمجد : شو رأيكم في ناس عم بيلغوا هذا الحكي هذا برأيكم أن الواقع اللي بتشوفوه الشباب أصحابكم لما تجتمعوا الشلل.. الوادي في الرياضة في الشوارع لما يحكوا النكت الموبايلات الكذا .. حجم الدخول على المواقع الإباحية التفكير فيها ومحاولة الدخول ومحاولة الخروقات للحواجز في الدخول عالية.. متوسطة.. عادية .. بنبالغ فيها ما رأيكم حدا عنده تصور أتفضل أخي .
المشارك : يا دكتور عالية كتير.. ليش؟! لأن مش يعني السبب أن أنا حابب أشوف لا من قد ما أسمع قد ما أسمع شوف شوف فصار عندي هذا.
د. أمجد : البث الشللي هذا.
المشارك : صار عندي حب استطلاع أن أشوف شو اللي بيحكوا عنه هذا.
د. أمجد : فبيقع كثير من الناس من هذا الباب جميل أشكرك على صراحتك الله يجزيك الخير أخي الله يكرمك.
المشارك : بسم الله الرحمن الرحيم.. عباس بس بحب أحكي أن أنت بتحكي أن في عشرات الملايين من المواقع لو برأيك أنت بتصورك أن في عشرات الملايين تتوقع أن ما عليها إقبال أكيد عليها إقبال فشكرا هذا بس حبيت احكيه.
د. مجد: الجواب نقدر ناخده أنا خلصت حوار يالا نروح قفل الدكان.. بس فعلا هو كونها فيه عشرات الملايين هل فيه إقبال عليها؟ فيه إقبال عليها لأن هذه تستمد الدخول والدفع إلى أخره.
رامي: دكتور أعلق كمان تعليق على حسب خبرتي وعملي في مجال الاتصالات.. شركتنا بتقدم خدمة الإنترنت فأحد العروض اللي يعني نعم بحكي إن فيه ظاهرة كبيرة أن أنا لما انزل عرض شركتنا تنزل عرض .. تحكي على الانترنت إن بإمكانك أنك ممكن تعمل حماية ضد هذه المواقع.. لو كانت هذا الموضوع مش هو سبب قلق كثير من الناس ما تنزل هذه الخدمة.. وأنا بدي أضيف عليها أن المفترض هذه الخدمة تكون في بلادنا ذات الثقافة العربية والإسلامية.. يفترض أن تكون هذا الخدمة جاهزة بدون هذه الأمور لكن لترى حجم المشكلة تنزل خدمة الحماية من الإنترنت.
د. أمجد: إحنا شبه متفقين على أنه حجم المشكلة ضخم.. ماشي طيب إذا سمحتم فيه عندي نقطتين حدا فيه عندي لكن باختصار إذا كانت القصة غير مختصرة .. لا تذكرها إحنا الآن حكينا.. إحنا خصصنا الشاتينج روم والمواقع الإباحية كونها من أكثر الأمور التي فيها مشاكل في مجتمعاتنا .. قبل ما نحكي بالحلول العامة وكيف ننشأ النظرة الإيجابية كيف نحل هذه الموضوعات حابب أسمع إذا كان فيه حدا عنده قصة حول موضوع حول الدخول على الشاتنج روم .. إلى ماذا أدي أو التعامل مع المواقع الإباحية إلى ماذا أدي مؤثرة يعني تعرف أنه يخلي الناس تتفاعل .. لكن طبعا بعد الفاصل أحبتنا في الله أبقوا معنا ومع حلقة "شباب والنت" وأهلا شباب سنعود إليكم بعد فاصل قصير.
فاصل
........................................................
ها قد عدنا إليكم أحبتنا في الله مع شباب نت.. وإشكالية الشاتينج روم.. وعملية غرف الدردشة بالعربي طبعا شاتينج روم .. والمواقع الإباحية الحجم الضخم الهائل في هذا الموضوع.. أحببنا أن نسمع بعض القصص الواقعية للدخول الناحية السلبية بعد أن تحدثنا عن الإيجابيات والسلبيات .. وقبل أن نختم الحلقة بالحلول العملية نجتمع إن شاء الله على الآراء الطيبة.. أخ رامي عندك قصة من مشاكل الشاتينج روم أو المواقع الإباحية.
رامي : للأسف عندي يعني أعرف مجموعة كانت معي في المسجد.. بلج موضوع في الإنترنت وفي الشات للأسف في بعض بعض الناس بتعمل هكر على الشات بالذات.. فبتعتلك لينك للأسف هو من خطوات الشيطان للمواقع الإباحية .. للأسف بعد فترة من الزمن كانوا مدمنين أفلام إباحية من المسجد لإدمان أفلام إباحية.
د. أمجد : لذلك الحذر لابد يكون شديد جدا طبعا وهذا يكون رسالة للأهل رسالة لقضية أين يوضع الإنترنت.. الأعمال اللي بتتعامل معها الجهاز بيكون في البيت نتحدث الآن حد عنده قصة أخري تفضل أخي.
ضيف : قصة هو شاب ظريف أستخدم أسلوب غير مباشر علشان لدعوة الشباب بس بأسلوب ذكي شوي.
د. أمجد : يعني دعوتهم تقصد لترك الواقع.
الضيف : بطريقة ذكية هو كان ينتحل شخصية فتاة فيدخل يحكي مع الشباب على أساس أنه بنت .. بعد فترة بيحكي بدي أسألك سؤال.. وفكر فيه مظبوط هل أنت عندك استعداد ترتبط في مثلا وأنت عارف أني بحكي معك من كتير.. فبيحكيلها لا .. طيب أنت بترضي مثلا أن حد يحكي مع أختك على الإنترنت طيب أنت ليش بتحكي مع بنات الناس.. ليش أنت مش عارف أنه بالأخر الشيء راح يرجعلك .. فيعني يقول مش أنا بالمناسبة فعلا أنه كثير من الشباب قالوا شكرا جزيلا وأنا فعلا سأتوقف عن ذلك فكان ذكي بطريقة أنه فعلا أوقع ناس في.
د. أمجد : إذا قدوة طيبة تدخل للعلاج وكان قويا وهنا نقطة عن القضايا السلبية في قصص كبيرة جدا يعني قد إن شاء الله ضيق الوقت يمنعني من الحديث.. لكن بنصح الأخوة يذهبوا لكتيبات الدكتور "محمد الفقي" داعية معروف من السعودية الأخوة الأشقاء عندي كتبات في بطن الحوت وهل تبحث عن وظيفة .. فيها عشرات القصص منها قضية مفتاح الشر.. منها قصة شهيرة جدا على قضية على فراش الموت قصص عجيبة جدا .. كانت امرأة متزوجة وصلت لمرحلة تعرفت على رجل ودخل إلى قلبها.. وضحك عليها وتركت زوجها وخانته ثم اعتدى عليها وأغتصبها.. ثم رماها في الشارع وقصص عديدة جدا.
شخص أخر يتعامل مع المواقع الإباحية عنوانها مفتاح الشر يتعامل مع المواقع الإباحية ثم توفى.. صديقه يروي قصة تخيل مش فقط يتعامل صمم موقع بشكل أوتوماتيكي يأخذ صور بشكل من بعض المواقع ويرتبها ويبعتها للستة الموجودة على الموقع أوتوماتيكي.. فتوفى.. الموقع محجوز في هولندا أصل الاستضافة في هولندا .. عليه باسورد صاحبه حاول يا جماعة الرجل مات قالوا مالنا علاقة ما فيش باسورد الموقع شغال يقول بعد ما توفى قال: دفنوه وخرجنا فبيقول والدة الشاب المتوفي: ما أحد يعلم عنه شيء.
هذا صاحبه اللي بيروي القصة يقول: والدته رأت في المنام.. قالت: أن صبية صغار يتبولون على قبر أبنها فأخذت تسأل الناس: يا ناس شوفت في المنام أطفال يتبولون على قبر ولدي إيش معناها؟ قال: ما حد عرف يفسرها .. قال: بس أنا أعرف تفسيرها.
قال: إنهم الأطفال الذين يدخلون على موقعه ويأخذون الصور الإباحية التي تأتي لهم تلقائيا.. هذا آثامها والعياذ بالله.. في قصص مخيفة تحصل لذلك لابد من الحذر.
الآن معنا دقائق .. تحدثنا عن حجم المشكلة الخطورة الحذر نحاول الله يكرمكم بطريقتكم كيف تتصور ممكن أن يتم العلاج بشكل عام مع الإنترنت برأيك المواقع الإباحية الشاتينج روم كذا تصور رأيك تجربتك الشخصية .. ثم نلملم شعث هذه الأمور.. العلاج.. كيف يمكن أن يكون؟ يعني يمكن نعطي هنا الأخوة للتعامل بالطريقة الإيجابية ما المنهجية التي يجب أن ننطلق منها الإنترنت؟ سلبي أم إيجابي؟ سلاح ذو حدين نخرج ممكن للمنهج اللي إن شاء الله نرى أنه منهج منطقي.. يخرج من رؤية شرعية سديدة لا إفراط فيها ولا تفريط كيف تتصورونها؟
عمر : ممكن الإنترنت يكون زي ما حكينا في البداية.. هو مكان لنشر الدعوة إحنا بمشكلة الإنترنت ومشكلة الشباب بشكل عام هي ثلاث:
المال.
والشباب.
والفراغ.
مفسدة أي مفسدة فإذا تجمع الثلاث مع بعض بيكون مشكلة فالإنترنت أنت إذا قتلت وقت الفراغ اللي عندك في شيء إيجابي على الإنترنت .. أو في مكان أخر ما يبقي عندك وقت أصلا تفوت على المواقع الإباحية.. أو تتابع هذه المواقع أو تعمل شات غير مفيد بيكون وقتك مليان في الدعوة حتى إذا استعملت الإنترنت .. أستعمله إما لشغلك الخاص أو لتعاملك مع الناس أو لتواصلك مع الناس.. وأخذ المعلومات منهم أو أخذ المعلومات المفيدة اللي ممكن تطور منها لكن هيكون تخفيف.. أو بيكون بده يروح للصفر استعمالك السيء للإنترنت.
ثانيا: الصحبة الصالحة على الإنترنت اللي بتساعدك.. اللي بتبعتلك إيميل طيب في النهاية بتبعتلك إيميل مفيد.
د. أمجد : يعني أبحث عن المواقع الطيبة الحمد لله كما حكينا التليفزيون قبل قليل عندك عشرات التليفزيونات اللي فيه قنوات سلبية جدا .. وعندك القنوات الطيبة .. ومنها القنوات الفضائية اللي عام نتعامل معها الآن إحنا كم سدت فراغ من الخير إذا أنا أقصد بأصالة البحث عن الشيء الجيد و أبذل الجهد للابتعاد عن السلبي وإذا شغلت نفسي بالإيجابي لن أجد وقت للسلبي جميل غير ذلك.
رامي : أعتقد في أصل المشكلة الوالدين.. لازم مني هي دعوة للأهل والآباء لازم يكونوا بيعرفوا في الانترنت.. لازم يتعلموا يدخلوا على الانترنت علشان يعرفوا أولادهم وين عام بيفوتوا عام بيراقبوا بشكل عام .. وتكون مراقبة مفتحة في مثل بالأردن بيحكي حرص وما تخون فإحنا من باب الحرص عليهم أول شيء الآباء يكونوا ملمين.
د. أمجد : يعني لا بد من قتل محو الأمية إن شاء الله نستثمر دعوة أخونا رامي أن الآباء والأمهات الرجاء أنه يكون عندنا محاولة لمحو الأمية .. للتعامل مع الانترنت زي ما بيصير بعض الأحيان بعض الحجات المسكينات الأمهات بتكون بنتها داخلة غرفتها ساكه الباب.. هاي يا بنتي شو عندك يا أما عندي بروجيكت.. بخلص البروجيكت شو البروجيكت الشاتينج روم هاي مرحبا وكيفك .. وإلى أخره المسكينة إيش سهرانة.. ا