رسالة لكل مستخدم للنت (أرجو التثبيت)
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
والصلاة والسلام على الرسول المبعوث بالهدى ودين الحق
أما بعد:
أرسل رسالتي التي أتمنى أن تفيدكم ولو قليلا
رسالة
لكل مستخدم للنت
ولكل مستخدم الحاسب الآلي
ولكل مستخدم للجوال
الفصل الأول: (ولا تزر وازرة وزر أخرى)
وهذة ظاهرة منتشرة جدا وهي الأخطر على الإطلاق
http://saaid.net/PowerPoint/66.pps
والكلام هذا لا ينطبق على الصور فقط بل الموسيقى
وفي نهاية الفصل الأول أقول:
أحذر من كل ما تضعه على الأنترنت
الفصل الثاني: (قبل أن تكتب الفتيات في المنتديات)
http://saaid.net/flash/before-writing-in-forums.swf
الفصل الثالث: (همسة قبل أن تدخل إلى غرف الشات والدردشة)
http://saaid.net/flash/1152427737.swf
الفصل الرابع: (لا ترسل!!!)
لا ترسل .. موقعا محرما لأنـ .. ـك سوف تأخذ من سيئات كل من دخل هذا الموقع
لا ترسل .. مقطع فيديو يحتوي على محتوى نسائي لأنـ .. ـك سوف تأخذ سيئات من رأى
لا ترسل .. أغنية لأنــ و(السبب معروف)
الفصل الخامس: (تحذير من بعض الكلمات الدارجة على الألسن)
http://saaid.net/PowerPoint/15.ppsمثل (لا حول الله) يجب أن تقول (لا حول ولا قوة الا بالله)
الفصل الرابع: (التوقيع)
كثير من الفتيات التي تدخل المنتديات -سامحهن الله- تضع في توقيعها صورة لامرأة
وهذا خطأ كبير
وهذا الرابط يحتوي على موسوعة للتواقيع الإسلامية
http://saaid.net/twage3/index.htm
الفصل الخامس: (الرسم والأنمي والكاريكاتير والـسمايلات)
سؤال:
سؤالي عن رسوم الكاريكاتير التي تحتوي أرواحا هل يجوز نقلها من المواقع على الانترنت إلى المنتديات ,, علما إن الشخص الناقل ليس براسم لتلك الكاريكاتيرات ,, بعض هذه الرسومات تحمل فكرة هادفة يصعب توصيلها بمجرد الكلام,, بل وتكون أبلغ أحيانا في إيصال الفكرة ,, فهل مجرد النقل جائز ؟؟ جزاكم الله خيراً
الجواب:
أولا :
لا يجوز رسم صور ذوات الأرواح ، سواء كان رسما حقيقيا أو مشوها ، وهو ما يمسى بالكاركتير ؛ لعموم الـأدلة الدالة على تحريم رسم وتصوير ذوات الأرواح .
قال النووي رحمه الله في شرح صحيح مسلم : " قَالَ أَصْحَابنَا وَغَيْرهمْ مِنْ الْعُلَمَاء : تَصْوِير صُورَة الْحَيَوَان حَرَام شَدِيد التَّحْرِيم , وَهُوَ مِنْ الْكَبَائِر ; لِأَنَّهُ مُتَوَعَّد عَلَيْهِ بِهَذَا الْوَعِيد الشَّدِيد الْمَذْكُور فِي الْأَحَادِيث , وَسَوَاء صَنَعَهُ بِمَا يُمْتَهَن أَوْ بِغَيْرِهِ , فَصَنْعَته حَرَام بِكُلِّ حَال ; لِأَنَّ فِيهِ مُضَاهَاة لِخَلْقِ اللَّه تَعَالَى , وَسَوَاء مَا كَانَ فِي ثَوْب أَوْ بِسَاط أَوْ دِرْهَم أَوْ دِينَار أَوْ فَلْس أَوْ إِنَاء أَوْ حَائِط أَوْ غَيْرهَا . وَأَمَّا تَصْوِير صُورَة الشَّجَر وَرِحَال الْإِبِل وَغَيْر ذَلِكَ مِمَّا لَيْسَ فِيهِ صُورَة حَيَوَان فَلَيْسَ بِحِرَامٍ . هَذَا حُكْم نَفْس التَّصْوِير .
وَأَمَّا اِتِّخَاذ الْمُصَوَّر فِيهِ صُورَة حَيَوَان فَإِنْ كَانَ مُعَلَّقًا عَلَى حَائِط أَوْ ثَوْبًا مَلْبُوسًا أَوْ عِمَامَة وَنَحْو ذَلِكَ مِمَّا لَا يُعَدّ مُمْتَهَنًا فَهُوَ حَرَام , وَإِنْ كَانَ فِي بِسَاط يُدَاس وَمِخَدَّة وَوِسَادَة وَنَحْوهَا مِمَّا يُمْتَهَن فَلَيْسَ بِحِرَامٍ . وَلَكِنْ هَلْ يَمْنَع دُخُول مَلَائِكَة الرَّحْمَة ذَلِكَ الْبَيْت ؟ فِيهِ كَلَام نَذْكُرهُ قَرِيبًا إِنْ شَاءَ اللَّه , وَلَا فَرْق فِي هَذَا كُلّه بَيْن مَا لَهُ ظِلّ وَمَا لَا ظِلّ لَهُ . هَذَا تَلْخِيص مَذْهَبنَا فِي الْمَسْأَلَة , وَبِمَعْنَاهُ قَالَ جَمَاهِير الْعُلَمَاء مِنْ الصَّحَابَة وَالتَّابِعِينَ وَمَنْ بَعْدهمْ , وَهُوَ مَذْهَب الثَّوْرِيّ وَمَالِك وَأَبِي حَنِيفَة وَغَيْرهمْ .
وَقَالَ بَعْض السَّلَف : إِنَّمَا يَنْهَى عَمَّا كَانَ لَهُ ظِلّ , وَلَا بَأْس بِالصُّوَرِ الَّتِي لَيْسَ لَهَا ظِلّ , وَهَذَا مَذْهَب بَاطِل ; فَإِنَّ السِّتْر الَّذِي أَنْكَرَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الصُّورَة فِيهِ لَا يَشُكّ أَحَد أَنَّهُ مَذْمُوم , وَلَيْسَ لِصُورَتِهِ ظِلّ , مَعَ بَاقِي الْأَحَادِيث الْمُطْلَقَة فِي كُلّ صُورَة " انتهى .
ثانيا :
الذي يظهر هو عدم جواز نقل هذه الرسومات إلى المنتديات ، لما في ذلك من نشر الحرام وترويجه ، قال الله تعالى : ( وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى وَلا تَعَاوَنُوا عَلَى الْأِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ ) المائدة/2، وروى مسلم (969) عَنْ أَبِي الْهَيَّاجِ الْأَسَدِيِّ قَالَ قَالَ لِي عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ أَلَا أَبْعَثُكَ عَلَى مَا بَعَثَنِي عَلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ لَا تَدَعَ تِمْثَالًا إِلَّا طَمَسْتَهُ وَلَا قَبْرًا مُشْرِفًا إِلَّا سَوَّيْتَهُ ) وفي رواية : ( وَلَا صُورَةً ِإلَّا َطَمسْتَهَا ).
وقطع النبي صلى الله عليه وسلم الستر المشتمل على الصورة ، وهتكه .
وإذا كان الإنسان مأمورا بطمس الصورة ، فكيف يحافظ عليها ويحتفي بها وينقلها !
وأما كون ذلك يساعد على إيصال الفكرة ، فلا يخفى أن وسائل الدعوة يجب أن تكون مشروعة ، خالية من المحرم .
والله أعلم .
الاسلام سؤال وجواب
الفصل السادس: (أنشرها)
قد سمعناها مرات ومرات
في مواضيع في كثير من المنتديات
ولكن...
هل تستحق النشر؟؟
هل حدثت بالفعل؟؟
هل هي حقيقية؟؟
لا ولا ولا لأكثر ما تسمعه على النت
وهو مجرد أختلاق
(لا تصدق كل ما يقال)
تأكد من صحة القصة ثم إذا شئت أنشرها
الفصل السابع: (من دل على خير فله مثل أجر فاعلة)
أنشر مواقع إسلامية أو قرآن أو أحاديث
أنشر ما هو مفيد وإعلم أنه يفيدك لأنك قد دليت علية
أخدم الإسلام ولو بذّرة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
والصلاة والسلام على الرسول المبعوث بالهدى ودين الحق
أما بعد:
أرسل رسالتي التي أتمنى أن تفيدكم ولو قليلا
رسالة
لكل مستخدم للنت
ولكل مستخدم الحاسب الآلي
ولكل مستخدم للجوال
الفصل الأول: (ولا تزر وازرة وزر أخرى)
وهذة ظاهرة منتشرة جدا وهي الأخطر على الإطلاق
http://saaid.net/PowerPoint/66.pps
والكلام هذا لا ينطبق على الصور فقط بل الموسيقى
وفي نهاية الفصل الأول أقول:
أحذر من كل ما تضعه على الأنترنت
الفصل الثاني: (قبل أن تكتب الفتيات في المنتديات)
http://saaid.net/flash/before-writing-in-forums.swf
الفصل الثالث: (همسة قبل أن تدخل إلى غرف الشات والدردشة)
http://saaid.net/flash/1152427737.swf
الفصل الرابع: (لا ترسل!!!)
لا ترسل .. موقعا محرما لأنـ .. ـك سوف تأخذ من سيئات كل من دخل هذا الموقع
لا ترسل .. مقطع فيديو يحتوي على محتوى نسائي لأنـ .. ـك سوف تأخذ سيئات من رأى
لا ترسل .. أغنية لأنــ و(السبب معروف)
الفصل الخامس: (تحذير من بعض الكلمات الدارجة على الألسن)
http://saaid.net/PowerPoint/15.ppsمثل (لا حول الله) يجب أن تقول (لا حول ولا قوة الا بالله)
الفصل الرابع: (التوقيع)
كثير من الفتيات التي تدخل المنتديات -سامحهن الله- تضع في توقيعها صورة لامرأة
وهذا خطأ كبير
وهذا الرابط يحتوي على موسوعة للتواقيع الإسلامية
http://saaid.net/twage3/index.htm
الفصل الخامس: (الرسم والأنمي والكاريكاتير والـسمايلات)
سؤال:
سؤالي عن رسوم الكاريكاتير التي تحتوي أرواحا هل يجوز نقلها من المواقع على الانترنت إلى المنتديات ,, علما إن الشخص الناقل ليس براسم لتلك الكاريكاتيرات ,, بعض هذه الرسومات تحمل فكرة هادفة يصعب توصيلها بمجرد الكلام,, بل وتكون أبلغ أحيانا في إيصال الفكرة ,, فهل مجرد النقل جائز ؟؟ جزاكم الله خيراً
الجواب:
أولا :
لا يجوز رسم صور ذوات الأرواح ، سواء كان رسما حقيقيا أو مشوها ، وهو ما يمسى بالكاركتير ؛ لعموم الـأدلة الدالة على تحريم رسم وتصوير ذوات الأرواح .
قال النووي رحمه الله في شرح صحيح مسلم : " قَالَ أَصْحَابنَا وَغَيْرهمْ مِنْ الْعُلَمَاء : تَصْوِير صُورَة الْحَيَوَان حَرَام شَدِيد التَّحْرِيم , وَهُوَ مِنْ الْكَبَائِر ; لِأَنَّهُ مُتَوَعَّد عَلَيْهِ بِهَذَا الْوَعِيد الشَّدِيد الْمَذْكُور فِي الْأَحَادِيث , وَسَوَاء صَنَعَهُ بِمَا يُمْتَهَن أَوْ بِغَيْرِهِ , فَصَنْعَته حَرَام بِكُلِّ حَال ; لِأَنَّ فِيهِ مُضَاهَاة لِخَلْقِ اللَّه تَعَالَى , وَسَوَاء مَا كَانَ فِي ثَوْب أَوْ بِسَاط أَوْ دِرْهَم أَوْ دِينَار أَوْ فَلْس أَوْ إِنَاء أَوْ حَائِط أَوْ غَيْرهَا . وَأَمَّا تَصْوِير صُورَة الشَّجَر وَرِحَال الْإِبِل وَغَيْر ذَلِكَ مِمَّا لَيْسَ فِيهِ صُورَة حَيَوَان فَلَيْسَ بِحِرَامٍ . هَذَا حُكْم نَفْس التَّصْوِير .
وَأَمَّا اِتِّخَاذ الْمُصَوَّر فِيهِ صُورَة حَيَوَان فَإِنْ كَانَ مُعَلَّقًا عَلَى حَائِط أَوْ ثَوْبًا مَلْبُوسًا أَوْ عِمَامَة وَنَحْو ذَلِكَ مِمَّا لَا يُعَدّ مُمْتَهَنًا فَهُوَ حَرَام , وَإِنْ كَانَ فِي بِسَاط يُدَاس وَمِخَدَّة وَوِسَادَة وَنَحْوهَا مِمَّا يُمْتَهَن فَلَيْسَ بِحِرَامٍ . وَلَكِنْ هَلْ يَمْنَع دُخُول مَلَائِكَة الرَّحْمَة ذَلِكَ الْبَيْت ؟ فِيهِ كَلَام نَذْكُرهُ قَرِيبًا إِنْ شَاءَ اللَّه , وَلَا فَرْق فِي هَذَا كُلّه بَيْن مَا لَهُ ظِلّ وَمَا لَا ظِلّ لَهُ . هَذَا تَلْخِيص مَذْهَبنَا فِي الْمَسْأَلَة , وَبِمَعْنَاهُ قَالَ جَمَاهِير الْعُلَمَاء مِنْ الصَّحَابَة وَالتَّابِعِينَ وَمَنْ بَعْدهمْ , وَهُوَ مَذْهَب الثَّوْرِيّ وَمَالِك وَأَبِي حَنِيفَة وَغَيْرهمْ .
وَقَالَ بَعْض السَّلَف : إِنَّمَا يَنْهَى عَمَّا كَانَ لَهُ ظِلّ , وَلَا بَأْس بِالصُّوَرِ الَّتِي لَيْسَ لَهَا ظِلّ , وَهَذَا مَذْهَب بَاطِل ; فَإِنَّ السِّتْر الَّذِي أَنْكَرَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الصُّورَة فِيهِ لَا يَشُكّ أَحَد أَنَّهُ مَذْمُوم , وَلَيْسَ لِصُورَتِهِ ظِلّ , مَعَ بَاقِي الْأَحَادِيث الْمُطْلَقَة فِي كُلّ صُورَة " انتهى .
ثانيا :
الذي يظهر هو عدم جواز نقل هذه الرسومات إلى المنتديات ، لما في ذلك من نشر الحرام وترويجه ، قال الله تعالى : ( وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى وَلا تَعَاوَنُوا عَلَى الْأِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ ) المائدة/2، وروى مسلم (969) عَنْ أَبِي الْهَيَّاجِ الْأَسَدِيِّ قَالَ قَالَ لِي عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ أَلَا أَبْعَثُكَ عَلَى مَا بَعَثَنِي عَلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ لَا تَدَعَ تِمْثَالًا إِلَّا طَمَسْتَهُ وَلَا قَبْرًا مُشْرِفًا إِلَّا سَوَّيْتَهُ ) وفي رواية : ( وَلَا صُورَةً ِإلَّا َطَمسْتَهَا ).
وقطع النبي صلى الله عليه وسلم الستر المشتمل على الصورة ، وهتكه .
وإذا كان الإنسان مأمورا بطمس الصورة ، فكيف يحافظ عليها ويحتفي بها وينقلها !
وأما كون ذلك يساعد على إيصال الفكرة ، فلا يخفى أن وسائل الدعوة يجب أن تكون مشروعة ، خالية من المحرم .
والله أعلم .
الاسلام سؤال وجواب
الفصل السادس: (أنشرها)
قد سمعناها مرات ومرات
في مواضيع في كثير من المنتديات
ولكن...
هل تستحق النشر؟؟
هل حدثت بالفعل؟؟
هل هي حقيقية؟؟
لا ولا ولا لأكثر ما تسمعه على النت
وهو مجرد أختلاق
(لا تصدق كل ما يقال)
تأكد من صحة القصة ثم إذا شئت أنشرها
الفصل السابع: (من دل على خير فله مثل أجر فاعلة)
أنشر مواقع إسلامية أو قرآن أو أحاديث
أنشر ما هو مفيد وإعلم أنه يفيدك لأنك قد دليت علية
أخدم الإسلام ولو بذّرة
.jpg "صورة Ġiяl 91 الشخصية")
