عشائر محافظة عجلون
[/SIZE]
*البطوش : من حمايل قرية راسون, وهمفرع من عشيرة البطوش القاطنة في قرية الطيبة بجوار الكرك.
* البعول : اقدمعشيرة تسكن قرية عنجرة.
* البعيرات : يسكنون في قرية اوصره وهم الحمولةالوحيدة فيها , ولقد نزحوا اليها من خربة ام الجلود بجور عنجرة. اما عن نسبهم, فيعتقد انهم قريشوا النسب بدليل نخوتهم التي تثير فيهم الحمية وهي (بنو قريش), ولايوجد بين ايديهم وثائق تايد هذا الزعم.
*بنو دبيسان : من سكان قريةعرجان.
*بنو زيدان وبنو جريس : حمولتان مسيحيتان من حمايل قرية عنجرة, وهممن بقايا الغساسنة.
*بنو سعيد : من حمايل قرية عرجان, وينتسبون الى قيسعيلان, ويقلون ان جدهم سعيد هو اخ لجد حمولة بني سعيد في قرية دورا من قضاءالخليل.
*بنو سمور : من العشائر المسيحية, اصلهم من راشيا بسوريا, ومنازلهم في عنجرة, ومن فروعهم من سكن في قرى جبل عجلون وكفرنجة وفارة وخربةالوهادنة.
* بنو شقير : من اقدم سكان قرية خربة الواهدنة.
* بنوعطا : من عشائر قرية فارة(الهاشمية) من قضاء عجلون.
* عشيرة العيادي : ومفردها ( عيادي ) من حمايل قرية فارة، (الهاشمية) وهم من اقدم العائلات التي سكنتها واقامة فيها وفي بداية القرن الماضي انتقل جزء منهم الى منطقة الاغوار واربد وجزء الى منطقة فلسطين
* بنو فواز : اصلهم منعشيرة الفواز من قبيلة السردية, ولقد هجر جدهم قبيلته قبل 250 سنة تقريبا واستوطنقرية عنجرة.
* بنو المقداد : من عشائر منطقة عرجان, وهم فرع من المقداديةالقاطنين في قرية بيت ايدس بناحية الكورة.
* البلاونة : وايضا يقال لهم (الفقراء), وهم بطن من قبيلة بلي من قضاعة, وهم فرع من عشيرة البلاونة في منطقةعجلون, وينقسمون الى (السلامات, والقبلان, والفلاح, والحناطلة, والمخادمة, والعلاونة).
* الحواورة : منازلهم في قرية باعون.
* الخرابشة : اصلهم من منطقة الطفيلة من "الجوابرة" ونزحوا عنها للخلافات العشائرية, فذهب قسممنهم الى نابلس في فلسطين استوطنوا قرية عقربا وعراق المنشية ويدعون هناك (بالجوابرة). وقسم ذهب الى السلط ويقال له الخرابشة, اما الثالث ذهب الى قرية عينجنا ويقال لهم الخرابشة ايضا.
* الخزيمات : من حمايل خربةالوهادنة.
* الخشاينه : من حمايل قرية عرجان.
* الخطاطبة : اصلهذه العشيرة من الحجاز ويزعمون انهم من نسل الخليفة عمر بن الخطاب رضى الله عنه, وليس لديهم وثائق تثبت هذا الزعم, وهم من سكان خربة الوهادنة.
* الربابعة : فرع من عشيرة الربابعة في الكورة, وهم من نسل (عبد القادر الكيلاني من اعقابالحسن بن علي بن ابي طالب رضى الله عنه). وهم يسكنون في قريةفاره(الهاشمية).
* الربضية : من عشائر الاردن المسيحية, وهم ينتسبون الىعرب الغساسنة. يسكنون في منطقة عجلون ويتفرع منهم عشيرة(عيسى), ولهم اقارب "بالرميمين", ورام الله في فلسطين يقال لهم (آل العجلوني), واما عن اسمهم فهنالكرويتان, الاولى يقال انهم اخذوا اسمهم من" قلعة الربض" في عجلون كونهم سكنوا حولهاعندما نزلوا عجلون, والثانية ماخوذ من بلاد "الرباط" بالمغرب, الذين يدعون انهابلدهم الاصلي الذي نزحوا منه الى الاردن.
* الزعارير : منازلهم في قريةالسموع وفارة وهي من اكبر عشائر عجلون ويقيمون ايضا في شمال المملكه والوسط والجنوبويتبعون الى بني قيس .
* السيوف : فرع من (آل سيف) التي تنزل في قريةذنابة في طولكرم, وآل سيف ينتسبون "لسيف بن ذي يزن الحميري" من عربالقحطانية.
* الشويات : من حمايل قرية كفرنجة, واصلهم من قرية كثربة بجوارالكرك.
* الشويطريين : نزحوا من قرية جمحة الواقعة غربي اربد.
* الصمادية : واحدهم (صمادي), ينتسبون الى (الحسين بن علي بن ابي طالب رضى الله عنه), ولديهم حجة نسب مؤرخة في ربيع الاول عام 945ه منقولة من شجرة نسب قديمة مؤرخة في ذيالحجة عام 605 هجري موقعة من قبل (عز الدين بن احمد بن محمد الحسيني بمصر). لديهماقارب في سوريا في مناطق(جبل الدروز, ودير الشعار, العظيمية), وفي فلسطين فيمدن(جنين, ونابلس, وصفد حيث يعرفون فيها "بآل مراد" , ولوبيا). اما مركز تواجهدهمهو جبل عجلون.
* العرود : بطن من العروض احدى فرق عشيرة الحباشنة التيتسكن الكرك.
* العظيمات : مساكنهم في خربة الواهدنة.
* العنيزات : من سكان قرية باعون, ويزعمون النسب الى قبيلة عنزة.
* العويسات والمقطش : من العشائر المسيحية, يقلون انهم نزحوا من وادي موسى في جنوب الاردن, ونزحوا الىجبل عجلون, ويقلون ان لديهم صلة قربة بين عشيرة "العكشة والحجازين" بالكرك.
* الغرايبة : من حمايل فارة, وهم فرع من عشيرة الغرايبة التي تنزلفي قرية حوارة.
* الغزو : يقلون ان سبب التسمية لان جدهم من قبيلة بني صخرجاء غازيا الى منطقة عجلون, ثم قطن فيها, ومساكنهم في خربة الوهادنة.
* الفريحات : يقلون ان جدهم "فريح" من قبيلة اللهيب من الجبور من عرب القحطانية, قدماجدادهم الثلاثة (فرح, وفريح, ومقداد) من اليمن ونزلوا على سيل الزرقاء ثم تفرقوا, فذهب فرح الى فارة, ورحل مقداد جد المقدادين الى بصرى اسكي شام, اما فريح فاقم فيخربة الوهادنة. ولديهم اقارب في فلسطين في منطقة نابلس يقال لهم(آلدروزة).
* القداح : من حمايل قرية باعون.
* القضاة ::3leahm: من اعقاب (الحسين بن علي بن ابي طالب رضى الله عنه) ويؤيدون قولهم هذا بحجة نسب تاريخها سنة 461 هجري (1068 م.), هاجر جدهم "عطية" من المعرة الى دمشق وتوفي فيها. وقد خلف ولدااسمه (علي) وهذا خلف ثلاثة ابناء وهم( محمد واحمد, وزين الدين). خرج احمد الى الكركواعقابه فيها يقال لهم القضاة, وذهب محمد وزين الدين الى قرية جبل عجلونواستوطناها. مكث اعقابهم, ويدعون القضاة, خرج منهم فرع الى السلط يقال لهم فيهاالقضاة ايضا ووهم حلف مع عشيرة "الحياصات", وينقسمون الى خمس فرق (بنو عبد الله, وبنو منصور, وبنو مسلم . وبنو يوسف. والمعابده:7zol:).
* القواقنة : من حمايلقرية فارة. الهاشميه
* المزاهرة : من العشائر المسيحية, وهم من حمايل قريةعنجرة وينتسبون الى عرب الغساسنة. يقلون انهم اخذوا اسمهم من جدهم "مزهر" الذي اخذاسمه بالاصل من معبد لرجل تقي يدعى"زاهر", ومقامه لا يزال معروفا حتى هذا اليوم فيبلدة عنجرة. يقلون ان لديهم اقارب بالصريح يقال لهم "المرجية", وايضا يقلون انلديهم اقارب في حوران والشام ولبنان.
* المومنية : يقطن المومنية في قرىصخره وعبين وعبلين وعين جنا, ينتسبون الى (الحسين بن علي بن ابي طالب رضى اللهعنه). يثبتون ذلك بحجة مؤرخة في 10 جمادي الاول سنة 1329 ههجري(1911 م.), ويقلونانها منقولة عن نسخة قديمة مؤرخة في سنة 380 هجري (990 م.) محمفوظة عند "جنيد بنالشيخ محمد الجنيدي بحمص".
[SIZE=6]* النجدادات : من سكان قرية حلاوة, ويروه انهممن عشيرة النجادا من المصاليخ من عنزة.
