مميز/ موسوعه لبلدان العالم وتجد هنا كل شيء
مملكة السويد
Sweden
علــم الدولــــــــــــة
شعــار الد ولــــــــــة
خـــــــــارطـــــــــة الدولـــــــــــــــة
رمــــوز العــــــلم
يشبه علمها اعلام الدول المجاورة ويعتمد في شكله على شكل علم الدنمارك وتعود الوان العلم الى درع نبالة قديم حيث يتالف من ثلاثة تيجان ذهبية على مساحة زرقاء
معلـــــومات عن الدولــــة
مملكة السويد
Sweden
مساحتها: 449,964 كلم2.
عدد سكانها: 19,006,406 نسمة.
الكثافة: 19 نسمة بالكلم2.
أهم مدنها: استوكهولم، جوتنبرج، مالمو.
دياناتها: 94% لوثرية، 1% رومان كاثوليك، 1% بنتكوستال.
عملتها: الكورون السويدي.
متوسط دخل الفرد: 25,000 دولار.
اللغة: السويدية.
نظام الحكم ملكي دستوري
رأس الدولة الملك كارل السادس عشر غوستاف
رئيس الحكومة فريدريك رينفلت
فارق التوقيت UTC+1
النشيد الوطني Du gamla, Du fria
رمز السيارات S
رمز الأنترنت se.
رمز الهاتف الدولي +46
ـ تمتاز السويد بأنها أول بلد في العالم في انتاج الكهرباء النووية. وهي تحتل المرتبة السابعة بالعالم في الرصاص، التاسع في الأخشاب والزنك، الحادي عشر في الفضة والحديد، السابع عشر في الشعير، الثامن عشر في النحاس.
تقع مملكة السويد في شمال غرب «أوروبا» عاصمتها استوكهولم. تحدها «فنلندا» من الشمال الشرقي، و «النرويج» غرباً ومن الشمال الغربي، و «بحر البلطيق» جنوباً، و «خليج بوثينيا» شرقاً.
أول الملوك الحاكمين هو سكوتكو الذي اعتنق المسيحية عام 1008 م وفرضت عائلة آل غوتالاند المسيحية على الشعب. عاشت السويد في اضطرابات طائفية داخلية ومع البلاد المجاورة حتى القرن التاسع عشر، نمت في أثناء ذلك الوقت تجارة النحاس والحديد. نشأت الملكية السويدية عام 1809 م وتُعتبر من أقدم الملكيات الدستورية في أوروبا. انشقت النرويج عن السويد عام 1905 م. سيطر الاشتراكيون على الحكم، ثم شاركهم المحافظون.
الديانة
يتبع 77% من السكان الكنيسة السويدية البروتستانتية، ويقدر عدد أتباع الكنيسة الكاثوليكية بـ 140.000 شخص، 85 % منهم هم من المهاجرين القادمين من جنوب أوروبا و بولندا وأمريكا الجنوبية. وهناك جاليات تتبع الكنائس الكاثوليكية الشرقية تستخدم في طقوسها الدينية لغاتها الأصلية (الأرمنية، السريانية والعربية وغيرها)
يقدر عدد أتباع الكنائس الأرثوذكسية بـ 107000 شخص، أكبر تلك الكنائس هي جالية الكنيسة السريانية الأرثوذكسية تليها المجموعات الصربية واليونانية والمقدونية والرومانية.
وتوجد في البلاد مجموعات بروتستانتية مختلفة يبلغ عدد أفرادها 400.000 شخص. بالاضافة إلى اليهود 20.000 شخص. ويرتفع عدد المسلمين في السويد بفعل الهجرة من العراق والبلقان، فبعد أن كان عددهم يناهز المئة ألف عام 1980 وصل اليوم إلى أكثر من 450.000 شخص.
وهناك في البلاد مجموعات آسيوية دينية صغيرة، إضافة لنسبة من اللادينيين ومن المنتمين لجماعة فلسفية مختلفة. [1]
الحرية الدينية الدولية تقرير عام 2007
ينص الدستور على حرية الدين ، وتحترم الحكومة عموما هذا الحق في الممارسه.
لم يكن هناك اي تغيير في وضع احترام الحرية الدينية من جانب الحكومة خلال الفترة التي يغطيها هذا التقرير ، واصلت سياسة الحكومة إلى المساهمة عموما حرية ممارسة الدين.
وكانت هناك بعض التقارير من الاساءات المجتمعيه والتمييز القائمين على اساس المعتقد الديني او الممارسه.
الاميركي الحكومة ويناقش قضايا الحرية الدينية مع الحكومة كجزء من سياستها الشامله لتعزيز حقوق الانسان.
الفرع الأول - الديموغرافيا الدينية
البلد مساحة +173732 ميلا مربعا ويبلغ عدد سكانها 9.1 مليون نسمة. ما يقرب من 77 في المئة من السكان ينتمي إلى كنيسة السويد. أكثر من شخص غادروا كنيسة السويد كل سنة منذ ان ينفصل عن الدولة في عام 2000. وخلال عام 2006 ، +59302 أشخاص غادروا الكنيسة ، 0.9 في المئة من الاعضاء. كنيسة السويد ووجدت الدراسات ان الأفراد الذين غادروا لاسباب اقتصادية في المقام الاول ؛ عضوية يحمل الضرائب من 1.19 في المئة من الاعضاء الدخول. في عام 2005 كنيسة السويد عمد 67.7 ٪ من جميع الاطفال ، وهو رقم قد انخفض باطراد على مدى العقدين الماضيين. تأكيدات أكثر انخفاضا حادا ؛ ووفقا لاحدث الارقام المتاحة ، واقل من 36.5 في المئة من 15 سنة من العمر وقد تأكدت في عام 2005 ، بالمقارنة مع 80 في المئة في 1970.
وهناك ما يقدر ب 140،000 من الروم الكاثوليك ، من بينهم +83528 مسجلة مع الكنيسة الكاثوليكيه الرومانيه. ما يقرب من 85 في المئة من الكاثوليك هي الأولى أو الجيل الثاني من المهاجرين ، مع أكبر المجموعات القادمة من جنوب أوروبا ، وامريكا اللاتينية ، وبولندا. داخل ستوكهولم الاسقفيه الكاثوليكيه ، والارمنيه ، حضارة كلدانيه ، الماروني ، melchite ، والسورية الكنائس للاحتفال الجماهيري في بلغاتها الخاصة ، كما تفعل البولنديه ، والكرواتيه ، الاسبانيه ، الايطاليه ، الإريتري ، الفيتناميه ، الكوريه ، والاوكرانيه المجتمعات.
الكنيسة المسيحيه الارثوذكسيه لديه نحو 000 107 ممارسة اعضاء. الرئيسية الكنائس الارثوذكسيه هي الوطنية السورية ، الصربيه واليونانيه والرومانيه ، والمقدونيه.
ذلك يوجد عدد كبير من الفنلندي الناطقه طائفة اللوثريه.
في حين ان الخدمات الاسبوعيه في الكنائس المسيحيه عموما ضعيفة حضر الاحتفال العديد من الاشخاص الرئيسية الكنيسة المهرجانات والاحتفالات الدينية التي تفضل للاحتفال نقاط تحول في الحياة مثل الأعراس والجنازات.
اكثر من 400،000 شخص حضور الكنائس البروتستانتية بخلاف كنيسة السويد. الخمسينيه والحركة التبشيريه (او البعثات) الكنيسة هي أكبر الجماعات البروتستانتية خارج كنيسة السويد. في عام 2005 ، ووفقا لاحدث الارقام المتاحة ، الخمسينيه الحركة قد +86669 المسجله اعضاء ، اي اقل من ذروه بلغت أكثر من 100،000 في عام 1985. فان الكنيسة التبشيريه قد +62565 المسجلين اعضاء في 2004 ، وهي السنة الأخيرة التي تتوفر إحصاءات. الكنائس الانجيليه يقدر عضوية 31،000 ، وأفيد ان هذا الرقم هو زيادة في عدد ببطء.
شهود يهوه العد حوالى 22،500 اعضاء. كنيسة يسوع المسيح للايام الاخيرة القديسين (المورمون) ويقدر 9،000 اعضاء.
عدد اليهود وتشير التقديرات إلى ان 500 18 إلى 20،000. الطاءفه اليهودية التقديرات 500 9 تمارس اعضاء. هناك الارثوذكسيه ، المحافظ ، واصلاح المعابد اليهودية ، ووجد معظمهم في المدن. اعداد كبيرة من اليهود حضور عاليه اليوم المقدس الخدمات ، ولكن الحضور في اسبوعية الخدمات متدنيه.
الرئيسية الطوائف الدينية وكنيسة السويد وتنتشر في جميع انحاء البلاد. اعداد كبيرة من المهاجرين في العقود الاخيرة قد عرض مختلف الاديان ، بما فيها الاسلام ، والبوذيه والهندوسيه ، وعدد من الطوائف المسيحيه. هذه المجتمعات تتركز في المدن الكبرى.
البوذيين يبلغ عددهم قرابة 15،000 ، الهندوس 7،000 إلى 10،000 ، السيخ ما يزيد قليلا 1،000 ، والزرادشتيين 500.
احصاءات موثوق بها عن عدد من الملحدين ليست متاحة ؛ ومع ذلك ، وضعت تقديرات هذا الرقم بمعدل 10 إلى 20 في المئة من السكان البالغين. تتراوح التقديرات الاخرى إلى اعلى من 46 في المئة.
السكان المسلمون نما بصورة كبيرة خلال السنوات ال 60 الماضية. انها زادت من عدد قليل من الأفراد قبل عام 1950 ، إلى حوالى 100،000 بحلول نهاية الثمانينات ، و400،000 إلى 450،000 اليوم. ووفقا لجماعة المسلمين ، ما يقدر ب 100،000 المسلمين دينيا النشطه. وهناك العديد من المساجد في أنحاء البلاد.
أصغر عديدة ، الناشطه دوليا الجماعات الدينية هي ايضا التي انشئت في البلاد. تشمل هذه المجموعات كنيسة السيانتولوجيا (حوالي 3،000 أعضاء) ، وهاري كريشنا ، كلمة الايمان ، وكنيسة التوحيد.
الفرع الثاني. مركز الحرية الدينية
القانونى / اطار سياسة
وينص الدستور على حرية الدين ، وتحترم الحكومة عموما هذا الحق في الممارسه. الحكومات على كافة مستوياتها تسعى إلى حمايه هذا الحق في كامل ولا يتسامح مع تعاطيه ، اما حكوميه او جهات خاصة.
الحقوق والحريات المنصوص عليها في الدستور تشمل الحق في ممارسة دينه وحمايه الحرية الدينية. القوانين المتعلقة بالحريات الدينية عموما لاحظ وحالات الاختفاء القسري في جميع مستويات الحكومة وبه في المحاكم بطريقة غير تمييزيه. الحمايه القانونية تغطية تمييز أو اضطهاد من جانب الجهات الفاعله في القطاع الخاص.
- أكره كلمة تسعى إلى قوانين تحظر التهديدات او عبارات الازدراء للشعب على اساس عدة عوامل ، بما في المعتقد الديني.
منذ الفصل بين الكنيسة والدولة في عام 2000 ، ثمانيه والطوائف الدينية المعترف بها ، بالاضافة إلى كنيسة السويد ، وزيادة الايرادات عن طريق مساهمات الاعضاء من خلال البرنامج الوطني لنظام الضريبه. وتشمل هذه الكنيسة التبشيريه السويديه ، وكنيسة الروم الكاثوليك ، وتحالف البعثة السويديه ، والاتحاد المعمداني من السويد ، وجيش الخلاص ، والكنيسة الميثوديه في السويد ، والكنيسة الخمسينيه ، والكنيسة الانجيليه. جميع الطوائف المعترف بها يحق لها الدعم المالي الحكومي المباشر ، والمساهمات المقدمة من خلال النظام الضريبي وطنية ، او مزيج من الاثنين معا. لا تملك الدولة لصالح كنيسة السويد أكثر من غيرها من الجماعات الدينية.
بعض الايام المقدسة المسيحيه هي اعيادا وطنية. طلاب من الاقليات الدينية الخلفيات يجوز الاحتفال بالاعياد الدينية.
أي اعتراف أو التسجيل هو مطلوب منها للاضطلاع النشاط الديني. الجماعات الدينية التي تريد الحصول على المعونة المقدمة من الحكومة ان يقدم طلبا للحصول عليه. في استعراض مثل هذه التطبيقات ، وترى الحكومة ان عدد الاعضاء في المجموعة وطوله للانشاء ، ولكن لا تنطبق معايير اخرى. الحكومة يعزز التفاهم بين الاديان ، وتجتمع مع ممثلين عن مختلف المجموعات الدينية. لجنة الدولة لمنح الطوائف الدينية هي هيئة حكوميه تخضع لسلطة وزارة الثقافة. اثنان وعشرون المجموعات الدينية المسجله (39 بما فيها مجموعات فرعية) يحق لحكومة المعونة.
التعليم الديني الذي يغطي جميع الاديان الرئيسية في العالم هو الزامي في المدارس العامة. ويجوز للوالدين إرسال اطفالهم إلى المدارس الدينية المستقلة ، التي تلقى كل من الاعانات الحكوميه شريطة ان تلتزم الحكومة على المبادئ التوجيهيه الاساسية المناهج الاكاديميه.
امين المظالم ضد التمييز العرقي (تفعل) هو هيئة حكوميه مستقلة. والهدف من القيام به هو ضمان ان التمييز المتعلق الاصل الاثني ، او الدين ، او المعتقد الاخرى التي لا يحدث. وتحقيقا لهذه الغاية ، ولديها ثلاث مهام رئيسية : لتثقيف ضد التمييز ؛ لمساعدة الافراد المعرضين للتمييز ؛ والاشراف على ارباب العمل ومعاهد التعليم العالي ، ومدارس اخرى للتأكد من انها تلبي المتطلبات ذات الصلة من القانون ومكافحة التمييز من خلال استهداف والتدابير الاستباقيه.
منتدى التاريخ الحي -- سلطة حكوميه انشئت في عام 2003 للتشجيع على التسامح والديمقراطيه وحقوق الانسان باستخدام المحرقة باعتبارها نقطة انطلاق -- وطنية تعزز البرامج التعليميه عن المحرقة ومعاداه الساميه والعنصريه. وفي عام 2006 ، منتدى تعليمى المعرض بدأ المشروع ، "والسويد والمحرقة ،" ان جال على الصعيد الوطني. المنتدى كما أجرت حملة تثقيفيه بعنوان "آن فرانك & الأول ،" التي استهدفت طلاب المدارس الثانويه.
القيود على الحرية الدينية
سياسة الحكومة والممارسه اسهمت عموما حرية ممارسة الدين.
يشترط القانون ذبح الحيوان على ان يسبقه مذهله و / او الادارة للمخدرات لتقليل المعاناة من الحيوان. بعض اعضاء الطاءفه اليهودية وقد احتجت ان هذا موافق للشريعة اليهودية يمنع الذبح في البلاد ، التي تحتاج إلى ان يكون موافق للشريعة اليهودية اللحوم المستورده. الجاليه المسلمه يبدو ان تفرقت بين الذين آمنوا تخدير اساليب معينة لا تتعارض مع متطلبات الحلال والذين يعتقد انهم يفعلون. في نيسان / ابريل 2006 الحيوانيه وحمايه السلطة أصدرت الحكومة تكليفا - تقرير عن ذبح الحيوانات واوصت القانون الحالي على ان تستمر.
وينص القانون على ان ختان الذكور يمكن اداؤها الا بواسطة طبيب او المرخص لها ، في حالة من الفتيان الذين تقل اعمارهم عن شهرين ، في وجود شخص مصادق عليه من المجلس الوطني للصحه والرعايه الاجتماعية (nbhw). فان nbhw قد شهد mohels (الاشخاص ordained القيام الختان وحسب الدين اليهودي) لاجراء العمليات لكنها تحتاج إلى ان طبيب او طبيب التخدير مرافقتهم. بعض اعضاء اليهودي والمجتمعات المسلمه قد احتج على القانون على أساس انها تتعارض مع تقاليدها الدينية.
في عام 2006 nbhw تقييم ختان الذكور في البلاد. فان nbhw افادت ان كل سنة ما يقرب من 3،000 الختان تتم ؛ الا يقدر أن ثلث تتم من الناحية القانونية.
الافراد الذين يخدمون في الجيش اعطاء الفرصة لاستيفاء متطلبات الدينية. العروض العسكرية للاغذية خيارات الامتثال الديني الاحتياجات التغذويه ويتيح الوقت المناسب من لفترات الحداد. بعض الافواج وقد تولى أحد الاءمه لهم لتسهيل أداء الشعائر الدينية من قبل الجنود المسلمين. شهود يهوه ويعفى من الخدمة العسكرية الوطنية. القوات المسلحه تسمح المبادئ التوجيهيه ارتداء أغطية الرأس الدينية.
في شباط / فبراير 2007 في مدينة ستوكهولم نفت امرأة مسلمة العمالة كما ممرضة في دار للمسنين لانها يرتدون وشاح في رأسه. المراه شكوى لدى تفعل. في خارج المحكمه التسوية ، دفعت المدينة امرأة تبلغ نحو 4،000 (28،000 السويدي kronas) في التعويض.
في ايار / مايو 2006 المدرسة الوطنية للسلطة حكمت بأن مدرسة عامة في مدينة umea قد تصرف غير سليم ، في طرد المسلمين من الطلاب ليرتدي رئيس وشاح. الحاكم تمكن الطلاب المسلمين من ارتداء رئيس الاوشحه في المدرسة.
في آذار / مارس 2006 للشرطة الوطنية المجلس ادراجها في تنوعها والحق في المبادئ التوجيهيه للضباط الشرطة الدينية لارتداء أغطية الرأس.
في حزيران / يونية 2005 الصحيفة svenska dagbladet افادت ان يفعله هو ان مقاضاة مدينة غوتنبرغ للحالتين في المراه المسلمه التي كانت ابتعدت في المسبح لانهم كانوا يرتدون الذراع الطويلة قمم. مجمع الموظفين حافظ الملابس انتهكت مجمع الانظمه. واحدة من النساء يعتقد انها كانت ابتعدت لانها محجبه. امين المظالم بعد ذلك أقام دعوى قضائية ضد مدينة غوتنبرغ. المقاطعه وقضت المحكمه بان الشخص المسؤول في المجمع لم تنتهك قوانين التمييز ولكن قد ايدت الانظمه الامنية.
ولم ترد تقارير عن سجناء او المحتجزين الدينية في البلاد.
التحويل الديني القسري
ولم ترد تقارير عن التحويل القسري الدينية ، بما فيها من مواطني الولايات المتحدة القاصر الذين اختطفتهم او ازالتها بطريقة غير شرعيه من الولايات المتحدة ، او من رفض السماح لهؤلاء المواطنين ، إلى ان عاد إلى الولايات المتحدة.
معاداه الساميه
ومنذ عام 2000 ما يقرب من 130 المعاديه للسامية وقد تم الابلاغ عن الجرائم سنويا. وفي عام 2004 ارتفع العدد إلى 151. بيد ان هذه الزياده تعزى إلى حد كبير إلى تغيير في المنهجيه الاحصاءيه. في عام 2005 ان عدد الحالات المبلغ عنها انخفض إلى 111 ، وفي عام 2006 كانت هناك 134 حالات المبلغ عنها.
الاكثر شيوعا المعاديه للسامية جريمه "التحريض ضد مجموعة اثنيه ،" مع 48 الحوادث المبلغ عنها في عام 2006. الثانية الاكثر شيوعا النوع من الحوادث كانت "غير قانونيه التهديد او التحرش ،" مع 35 من الحالات المبلغ عنها في تلك السنة. الرموز النازية ، مثل هتلر ويحيى واستخدام علامات الصليب المعقوف ، وارتبطت مع 32 في المئة من الابلاغ عن الجرائم المعاديه للسامية.
فان علنا النازي منظمة حزب الجبهة الاشتراكيه الوطنية (مؤسسة العلم القوميه) وشارك في ايلول / سبتمبر 2006 الانتخابات على الصعيدين الاقليمي والوطني. الحزب المكتسبه +1417 صوتا وطنيا ، اي ما يمثل حوالي 0.03 في المئة من الناخبين. في عام 2006 ، افادت وسائل الاعلام ان الافراد المرتبطين بها مع مؤسسة العلم القوميه التي ارتكبت الافعال التمييزيه. وشملت هذه حالة واحدة خطيرة من الاعتداء ، حوادث خطاب الكراهية ، مظاهرات غير مرخص بها ، والتوزيع غير المشروع للملصقات ، والحيازه غير القانونية للاسلحه ، والسلوك المخل بالنظام.
الطاءفه اليهودية من ستوكهولم وأفادت ان ما يقرب من 50 من اليهود واليهودية - مع الافراد سبر الماضي اسماء تلقت رسائل معاديه للسامية مع المحتوى خلال ايلول / سبتمبر - تشرين الاول / أكتوبر 2006 في الفترة ؛ كانوا يعتقد انها ذات صلة إلى الصراع الاسرائيلي - حزب الله في لبنان. خلال هذه الفترة ، والتجمعات اليهودية لاحظت زيادة في عدد الهجمات والتهديد مع رسائل معاديه للسامية المحتوى. ووفقا لمنظمة غير حكوميه اكسبو ، والمعاديه للسامية على زيادة محتوى النازية الجديدة المواقع خلال هذا الوقت.
في تشرين الثاني / نوفمبر 2005 السويديه كشفت الاذاعة ان المكتبه المركزية في مسجد ستوكهولم يبيع اشرطه التسجيل الصوتي مع مضمون معاد للسامية. وشملت احدى الشريط يدعو المسلمين إلى قتل اليهود. ضبطت الشرطة في وقت لاحق عددا من الاشرطه والاقراص المدمجه من المسجد. المواد الواردة عالية المعاديه للسامية المحتوى ، بما يدعو إلى الحرب المقدسة ضد اليهود في الانتحاريين التى يجرى الاحتفال شهداء. في كانون الثاني / يناير 2006 قاضي القضاة ، وموظفي الخدمة المدنيه الذين بمثابة المستشار القانوني في الحكومة ، اصدرت رأيا ان محتويات الاشرطه والاقراص المدمجه لم يشكل خطاب الكراهية في اطار القانون. بالكراهيه كلمة القانون تنص على ما يلي : "كل شخص كان ، في بيان نشر او الاتصالات ، او يهدد تعرب عن احتقار لجماعة قوميه او اثنيه او مجموعة اخرى من الاشخاص مع إشارة إلى العنصر او اللون او الاصل القومي او العرقي او المعتقد الديني ، او الميل الجنسي يعاقب بالسجن لتسخين ضد هذا الفريق إلى السجن لمدة سنتين او أكثر ، واذا كانت الجريمة تافهه ، إلى دفع غرامة. " قاضي القضاة ان المطالب ، في ضوء الاطار الاوسع للصراع في الشرق الأوسط ، وهذه اللغة يمكن ان تفسر على انها تنطبق على صراع اوسع وليس إلى الجماعات داخل البلد في حد ذاته ، وبالتالي لا يشكل انتهاكا للقانون.
الطاءفه اليهودية من ستوكهولم وافادت تدنيس حوالى 10 شواهد القبور في مقبره يهوديه في ستوكهولم في اب / اغسطس 2005. ولكن في وقت لاحق من الشرطة التحقيق في القضية اسقطت بسبب نقص الادله.
الفرع الثالث. الاساءات المجتمعيه والتمييز
وكانت هناك بعض التقارير من الاساءات المجتمعيه او التمييز على اساس المعتقد الديني او الممارسه. ان المواطنين عموما المتسامحه متنوعة من الممارسات الدينية. ومع ذلك ، ومعاداه الساميه موجودة ، ويخضع المسلمون لتمييز المجتمع. سلطات انفاذ القانون تحتفظ باحصاءات عن جرائم الكراهية ولكن لا كسر الارقام تراجعا في جماعة دينية ، وفيما عدا الحوادث المعاديه للسامية. الحوادث المعاديه للمسلمين فيما يبدو قد زادت خلال السنوات القليلة الماضية. هناك ايضا عنصرا هاما من الاصابة قوية معاديه للسامية وجهات النظر بين المسلمين المقيمين.
في ايار / مايو 2007 ا المجمعات التجارية في frolunda (المنطقة الغربية) ونفى العمالة لامرأة مسلمة لانها يرتدون وشاح في رأسه. المراه شكوى لدى تفعل. في خارج المحكمه التسوية ، والمجمعات التجارية دفعت امرأة تبلغ نحو 11،000 (76،000 الكرونا السويديه) في التعويض. انها تسمح الآن رئيس الموظفين ارتداء الاوشحه.
في نيسان / ابريل 2007 scandic فندق سلسلة (أكبر مشغل فندق في منطقة الشمال) ازالة جميع الاناجيل من غرف الفنادق بعد ان اشتكى ضيفا على وجود الكتاب المقدس يشكل التمييز الديني. واعقبت ذلك مناقشة أ سائل الاعلام ، مما يؤدي scandic العودة إلى الانجيل جنبا إلى جنب مع القرآن وtanach في جميع غرف الفنادق.
في حزيران عام 2006 ، ادانت المحكمه ثلاثة طلاب المدارس الثانويه من انتهاك للبلاد - أكره كلمة القانون لاعطاء تحيي النازية في الجبهة من المعلمين والزملاء الطلاب. وقضت المحكمه بسجن إثنين من المدانين إلى دفع غرامات والثالث لتلقي النصائح الاجتماعية.
في ايار / مايو عام 2006 اثنين من الافراد الملثمين أ طعنة الاسلامية السنيه في الامام الصدر في مدينة gavle. السلطات فتحت تحقيقا ولكنه لم الاعتقالات ، وفي حزيران / يونية 2007 واغلقت الشرطة القضية بسبب عدم كفاية الادله.
في شباط / فبراير 2006 اي مدينة ملاه عالمية في غوتنبرغ نفى العمالة لإمرأة مسلمة على أساس ان ارتداء الوشاح رئيس المستخدم انتهك قواعد اللباس. واعربت عن شكوى لدى تفعل. في خارج المحكمه التسوية ، وبارك دفعت امرأة بمبلغ 1،500 (10،000 السويدي kronas) وتقدم خدمتها. في المتنزه الموظف لزي الان يسمح للموظفين لرئيس ارتداء الاوشحه.
في نيسان / ابريل 2006 محكمة الاستئناف في غوتنبرغ برئ lief liljestrom من خطاب الكراهية وموقع مضمون التهم التي وحكم عليه في نيسان / ابريل 2005 ؛ ومع ذلك ، ادانته المحكمه بأنه متواطئ على خطاب الكراهية من اجل اتاحة المجال لاطراف ثالثة إلى ما بعد الماديه الهجوميه على موقعه الالكتروني. Liljestrom قد تنشر مواد الحكم عليه بأنه الهجوميه تجاه مثليون جنسيا. Liljestrom ناشد المحكمه الادنى الاقتناع ، بحجه ان تنعكس على الانترنت محتوى بلدة مسيحية القناعات. ان محكمة الاستئناف حكمت liljestrom إلى السجن لمدة شهر واحد. وقال في وقت لاحق استئنافا إلى المحكمه العليا ، التي في كانون الاول / ديسمبر 2006 وافقت على الاستماع إلى قضيته. جلسة استماع حتى الآن لم تنشأ بحلول نهاية الفترة المشموله بالتقرير.
في ايلول / سبتمبر وتشرين الاول / أكتوبر 2005 غير محددي الهوية نفذت أعمال الحرق في المركز الاسلامي في مالمو.
في تشرين الثاني / نوفمبر 2005 السويديه اذاعة (الأكبر) وأفادت أن 4 من 10 منظمات إسلامية في البلاد يعتقد انهم تعرضوا للتهديد ، ووفقا لتحقيق اجرته وهو الاكبر الانباء البرنامج الذي مقابلات 100 منظمات. وذكر التقرير ان 3 من 10 من المنظمات قد خربت الممتلكات. انتهاكات تراوحت الشعارات بالنار لهجمات القنابل.
في تشرين الاول / أكتوبر 2004 مجلس الوطني السويدي لمنع الجريمة ومنتدى التاريخ الحي معا قدم تقريرا عن التعصب تجاه المسلمين واليهود بين طلاب المدارس الثانويه. في آذار / مارس 2006 كل من المنظمات الافراج عن متابعة اعمالها تقريرا عن معاداه الساميه في هذا البلد. خمسة في المئة من الافراد للتساؤل التقرير ، و 39 في المئة من الذين شكك الذين عرفوا انفسهم بانهم من المسلمين ، وينادي بها القوى المعاديه للسامية وجهات النظر ؛ 36 في المئة من جميع المجيبين بهدف مزدوج تجاه الشعب اليهودي.
في تشرين الثاني / نوفمبر 2006 المنظمتين اضافي صدر تقرير متابعة عن الاسلام. ولاحظ التقرير زيادة الوعي المجتمعي للاسلام والمسلمين في البلاد. ورأت ان اجراء مناقشات عامة حول الإسلام متكررة وغالبا ما تنطوي على مسائل مثل ختان الاناث ، وختان الذكور ، وطقوس ذبح الحيوانات ، والمدارس الدينية الخاصة ، وارتداء الملابس الدينية في الأماكن العامة ، والشريعة ، ما يسمى ب "شرف" العنف ، واذن الحكومة لبناء المساجد. وذكر التقرير ان ثلث المجيبين اظهرت وجود تحيز ضد المسلمين.
الفرع الرابع. يو اس سياسة الحكومة
الاميركي الحكومة ويناقش قضايا الحرية الدينية مع الحكومة كجزء من سياستها الشامله لتعزيز حقوق الانسان. الاميركي الحكومة هو عضو من فرقة العمل المعنية بالتعاون الدولى بشأن المحرقة التعليم ، والتذكر ، والبحوث.
الاميركي السفارة على اتصال منتظم مع الزعماء الدينيين المحليين ، ومسؤولي السفارة وشارك في احداث تعزيز التفاهم بين الاديان والتسامح الديني
التاريخ
تشكل مركز عقائدي بين القرن السابع و التاسع الميلادي حول أوبسالا. من هنا أيضاً انطلقت حملات الفايكنغ على شعوب و دول المنطقة.
أسس اتحاد كالمار عام 1397، اللذي ضم الدول الاسكندنافية الثلاث السويد والدانمارك والنروج. سطع نجم مملكة السويد على السطح منذ استقلالها 1523 و تخلصها من التحكم الدانماركي، و أصبحت تدريجياً إحدى دول أوروبا العظمى حتى عام 1721 عندما خسرت الحروب الشمالية (1700-1721) أمام روسيا ، تنازلت بموجبها عن مناطق عدة في بحر البلطيق. تمكنت من هزيمة نابليون و أصبحت تشكل منذ عام 1814 اتحاداً مع النروج. بعد ذللك و حتى يومنا هذا اتبعت السويد سياسة محايدة ضمنت الرخاء و الرفاهية للبلاد. حُل الاتحاد مع النروج عام 1905. أعلنت حيادها التام في الحرب العالمية الأولى (1914-1919) و انضمت بعد انتهائها إلى عصبة الأمم المتحدة عام 1920. حيادها مرة أخرى في الحرب العالمية الثانية (1939-1945) عفاها من الاحتلال الالماني. انضمت للامم المتحدة عام 1946. كانت عضو مؤسس عام 1948 في المنظمة الاوروبية (OEEC)، عام 1949 في مجلس أوروبا، عام 1952 في المجلس الشمالي و عام 1960 في لمنظمة التجارة الحرة الاوروبية (EFTA). انتخب داغ همر شولد (Dag Hammarskjöld) عام 1953 سكرتيراً عاماً للامم المتحدة. الدستور الجديد عام 1975 قلل من سلطة و صلاحيات الملك لصالح الحكومة. في عام 1986 هز اغتيال رئيس الوزراء اولاف بالمه (Palme) السياسة و المجتمع السويدي و بقي القاتل إلى يومنا هذا مجهول. صوت السويديون بأغلبية ضئيلة لصالح الانضمام إلى الاتحاد الاوروبي عام 1994 اللذي تلى في العام المقبل و لكنها بقيت خارج منطقة اليورو.
Sweden
علــم الدولــــــــــــة
شعــار الد ولــــــــــة
خـــــــــارطـــــــــة الدولـــــــــــــــة
رمــــوز العــــــلم
يشبه علمها اعلام الدول المجاورة ويعتمد في شكله على شكل علم الدنمارك وتعود الوان العلم الى درع نبالة قديم حيث يتالف من ثلاثة تيجان ذهبية على مساحة زرقاء
معلـــــومات عن الدولــــة
مملكة السويد
Sweden
مساحتها: 449,964 كلم2.
عدد سكانها: 19,006,406 نسمة.
الكثافة: 19 نسمة بالكلم2.
أهم مدنها: استوكهولم، جوتنبرج، مالمو.
دياناتها: 94% لوثرية، 1% رومان كاثوليك، 1% بنتكوستال.
عملتها: الكورون السويدي.
متوسط دخل الفرد: 25,000 دولار.
اللغة: السويدية.
نظام الحكم ملكي دستوري
رأس الدولة الملك كارل السادس عشر غوستاف
رئيس الحكومة فريدريك رينفلت
فارق التوقيت UTC+1
النشيد الوطني Du gamla, Du fria
رمز السيارات S
رمز الأنترنت se.
رمز الهاتف الدولي +46
ـ تمتاز السويد بأنها أول بلد في العالم في انتاج الكهرباء النووية. وهي تحتل المرتبة السابعة بالعالم في الرصاص، التاسع في الأخشاب والزنك، الحادي عشر في الفضة والحديد، السابع عشر في الشعير، الثامن عشر في النحاس.
تقع مملكة السويد في شمال غرب «أوروبا» عاصمتها استوكهولم. تحدها «فنلندا» من الشمال الشرقي، و «النرويج» غرباً ومن الشمال الغربي، و «بحر البلطيق» جنوباً، و «خليج بوثينيا» شرقاً.
أول الملوك الحاكمين هو سكوتكو الذي اعتنق المسيحية عام 1008 م وفرضت عائلة آل غوتالاند المسيحية على الشعب. عاشت السويد في اضطرابات طائفية داخلية ومع البلاد المجاورة حتى القرن التاسع عشر، نمت في أثناء ذلك الوقت تجارة النحاس والحديد. نشأت الملكية السويدية عام 1809 م وتُعتبر من أقدم الملكيات الدستورية في أوروبا. انشقت النرويج عن السويد عام 1905 م. سيطر الاشتراكيون على الحكم، ثم شاركهم المحافظون.
الديانة
يتبع 77% من السكان الكنيسة السويدية البروتستانتية، ويقدر عدد أتباع الكنيسة الكاثوليكية بـ 140.000 شخص، 85 % منهم هم من المهاجرين القادمين من جنوب أوروبا و بولندا وأمريكا الجنوبية. وهناك جاليات تتبع الكنائس الكاثوليكية الشرقية تستخدم في طقوسها الدينية لغاتها الأصلية (الأرمنية، السريانية والعربية وغيرها)
يقدر عدد أتباع الكنائس الأرثوذكسية بـ 107000 شخص، أكبر تلك الكنائس هي جالية الكنيسة السريانية الأرثوذكسية تليها المجموعات الصربية واليونانية والمقدونية والرومانية.
وتوجد في البلاد مجموعات بروتستانتية مختلفة يبلغ عدد أفرادها 400.000 شخص. بالاضافة إلى اليهود 20.000 شخص. ويرتفع عدد المسلمين في السويد بفعل الهجرة من العراق والبلقان، فبعد أن كان عددهم يناهز المئة ألف عام 1980 وصل اليوم إلى أكثر من 450.000 شخص.
وهناك في البلاد مجموعات آسيوية دينية صغيرة، إضافة لنسبة من اللادينيين ومن المنتمين لجماعة فلسفية مختلفة. [1]
الحرية الدينية الدولية تقرير عام 2007
ينص الدستور على حرية الدين ، وتحترم الحكومة عموما هذا الحق في الممارسه.
لم يكن هناك اي تغيير في وضع احترام الحرية الدينية من جانب الحكومة خلال الفترة التي يغطيها هذا التقرير ، واصلت سياسة الحكومة إلى المساهمة عموما حرية ممارسة الدين.
وكانت هناك بعض التقارير من الاساءات المجتمعيه والتمييز القائمين على اساس المعتقد الديني او الممارسه.
الاميركي الحكومة ويناقش قضايا الحرية الدينية مع الحكومة كجزء من سياستها الشامله لتعزيز حقوق الانسان.
الفرع الأول - الديموغرافيا الدينية
البلد مساحة +173732 ميلا مربعا ويبلغ عدد سكانها 9.1 مليون نسمة. ما يقرب من 77 في المئة من السكان ينتمي إلى كنيسة السويد. أكثر من شخص غادروا كنيسة السويد كل سنة منذ ان ينفصل عن الدولة في عام 2000. وخلال عام 2006 ، +59302 أشخاص غادروا الكنيسة ، 0.9 في المئة من الاعضاء. كنيسة السويد ووجدت الدراسات ان الأفراد الذين غادروا لاسباب اقتصادية في المقام الاول ؛ عضوية يحمل الضرائب من 1.19 في المئة من الاعضاء الدخول. في عام 2005 كنيسة السويد عمد 67.7 ٪ من جميع الاطفال ، وهو رقم قد انخفض باطراد على مدى العقدين الماضيين. تأكيدات أكثر انخفاضا حادا ؛ ووفقا لاحدث الارقام المتاحة ، واقل من 36.5 في المئة من 15 سنة من العمر وقد تأكدت في عام 2005 ، بالمقارنة مع 80 في المئة في 1970.
وهناك ما يقدر ب 140،000 من الروم الكاثوليك ، من بينهم +83528 مسجلة مع الكنيسة الكاثوليكيه الرومانيه. ما يقرب من 85 في المئة من الكاثوليك هي الأولى أو الجيل الثاني من المهاجرين ، مع أكبر المجموعات القادمة من جنوب أوروبا ، وامريكا اللاتينية ، وبولندا. داخل ستوكهولم الاسقفيه الكاثوليكيه ، والارمنيه ، حضارة كلدانيه ، الماروني ، melchite ، والسورية الكنائس للاحتفال الجماهيري في بلغاتها الخاصة ، كما تفعل البولنديه ، والكرواتيه ، الاسبانيه ، الايطاليه ، الإريتري ، الفيتناميه ، الكوريه ، والاوكرانيه المجتمعات.
الكنيسة المسيحيه الارثوذكسيه لديه نحو 000 107 ممارسة اعضاء. الرئيسية الكنائس الارثوذكسيه هي الوطنية السورية ، الصربيه واليونانيه والرومانيه ، والمقدونيه.
ذلك يوجد عدد كبير من الفنلندي الناطقه طائفة اللوثريه.
في حين ان الخدمات الاسبوعيه في الكنائس المسيحيه عموما ضعيفة حضر الاحتفال العديد من الاشخاص الرئيسية الكنيسة المهرجانات والاحتفالات الدينية التي تفضل للاحتفال نقاط تحول في الحياة مثل الأعراس والجنازات.
اكثر من 400،000 شخص حضور الكنائس البروتستانتية بخلاف كنيسة السويد. الخمسينيه والحركة التبشيريه (او البعثات) الكنيسة هي أكبر الجماعات البروتستانتية خارج كنيسة السويد. في عام 2005 ، ووفقا لاحدث الارقام المتاحة ، الخمسينيه الحركة قد +86669 المسجله اعضاء ، اي اقل من ذروه بلغت أكثر من 100،000 في عام 1985. فان الكنيسة التبشيريه قد +62565 المسجلين اعضاء في 2004 ، وهي السنة الأخيرة التي تتوفر إحصاءات. الكنائس الانجيليه يقدر عضوية 31،000 ، وأفيد ان هذا الرقم هو زيادة في عدد ببطء.
شهود يهوه العد حوالى 22،500 اعضاء. كنيسة يسوع المسيح للايام الاخيرة القديسين (المورمون) ويقدر 9،000 اعضاء.
عدد اليهود وتشير التقديرات إلى ان 500 18 إلى 20،000. الطاءفه اليهودية التقديرات 500 9 تمارس اعضاء. هناك الارثوذكسيه ، المحافظ ، واصلاح المعابد اليهودية ، ووجد معظمهم في المدن. اعداد كبيرة من اليهود حضور عاليه اليوم المقدس الخدمات ، ولكن الحضور في اسبوعية الخدمات متدنيه.
الرئيسية الطوائف الدينية وكنيسة السويد وتنتشر في جميع انحاء البلاد. اعداد كبيرة من المهاجرين في العقود الاخيرة قد عرض مختلف الاديان ، بما فيها الاسلام ، والبوذيه والهندوسيه ، وعدد من الطوائف المسيحيه. هذه المجتمعات تتركز في المدن الكبرى.
البوذيين يبلغ عددهم قرابة 15،000 ، الهندوس 7،000 إلى 10،000 ، السيخ ما يزيد قليلا 1،000 ، والزرادشتيين 500.
احصاءات موثوق بها عن عدد من الملحدين ليست متاحة ؛ ومع ذلك ، وضعت تقديرات هذا الرقم بمعدل 10 إلى 20 في المئة من السكان البالغين. تتراوح التقديرات الاخرى إلى اعلى من 46 في المئة.
السكان المسلمون نما بصورة كبيرة خلال السنوات ال 60 الماضية. انها زادت من عدد قليل من الأفراد قبل عام 1950 ، إلى حوالى 100،000 بحلول نهاية الثمانينات ، و400،000 إلى 450،000 اليوم. ووفقا لجماعة المسلمين ، ما يقدر ب 100،000 المسلمين دينيا النشطه. وهناك العديد من المساجد في أنحاء البلاد.
أصغر عديدة ، الناشطه دوليا الجماعات الدينية هي ايضا التي انشئت في البلاد. تشمل هذه المجموعات كنيسة السيانتولوجيا (حوالي 3،000 أعضاء) ، وهاري كريشنا ، كلمة الايمان ، وكنيسة التوحيد.
الفرع الثاني. مركز الحرية الدينية
القانونى / اطار سياسة
وينص الدستور على حرية الدين ، وتحترم الحكومة عموما هذا الحق في الممارسه. الحكومات على كافة مستوياتها تسعى إلى حمايه هذا الحق في كامل ولا يتسامح مع تعاطيه ، اما حكوميه او جهات خاصة.
الحقوق والحريات المنصوص عليها في الدستور تشمل الحق في ممارسة دينه وحمايه الحرية الدينية. القوانين المتعلقة بالحريات الدينية عموما لاحظ وحالات الاختفاء القسري في جميع مستويات الحكومة وبه في المحاكم بطريقة غير تمييزيه. الحمايه القانونية تغطية تمييز أو اضطهاد من جانب الجهات الفاعله في القطاع الخاص.
- أكره كلمة تسعى إلى قوانين تحظر التهديدات او عبارات الازدراء للشعب على اساس عدة عوامل ، بما في المعتقد الديني.
منذ الفصل بين الكنيسة والدولة في عام 2000 ، ثمانيه والطوائف الدينية المعترف بها ، بالاضافة إلى كنيسة السويد ، وزيادة الايرادات عن طريق مساهمات الاعضاء من خلال البرنامج الوطني لنظام الضريبه. وتشمل هذه الكنيسة التبشيريه السويديه ، وكنيسة الروم الكاثوليك ، وتحالف البعثة السويديه ، والاتحاد المعمداني من السويد ، وجيش الخلاص ، والكنيسة الميثوديه في السويد ، والكنيسة الخمسينيه ، والكنيسة الانجيليه. جميع الطوائف المعترف بها يحق لها الدعم المالي الحكومي المباشر ، والمساهمات المقدمة من خلال النظام الضريبي وطنية ، او مزيج من الاثنين معا. لا تملك الدولة لصالح كنيسة السويد أكثر من غيرها من الجماعات الدينية.
بعض الايام المقدسة المسيحيه هي اعيادا وطنية. طلاب من الاقليات الدينية الخلفيات يجوز الاحتفال بالاعياد الدينية.
أي اعتراف أو التسجيل هو مطلوب منها للاضطلاع النشاط الديني. الجماعات الدينية التي تريد الحصول على المعونة المقدمة من الحكومة ان يقدم طلبا للحصول عليه. في استعراض مثل هذه التطبيقات ، وترى الحكومة ان عدد الاعضاء في المجموعة وطوله للانشاء ، ولكن لا تنطبق معايير اخرى. الحكومة يعزز التفاهم بين الاديان ، وتجتمع مع ممثلين عن مختلف المجموعات الدينية. لجنة الدولة لمنح الطوائف الدينية هي هيئة حكوميه تخضع لسلطة وزارة الثقافة. اثنان وعشرون المجموعات الدينية المسجله (39 بما فيها مجموعات فرعية) يحق لحكومة المعونة.
التعليم الديني الذي يغطي جميع الاديان الرئيسية في العالم هو الزامي في المدارس العامة. ويجوز للوالدين إرسال اطفالهم إلى المدارس الدينية المستقلة ، التي تلقى كل من الاعانات الحكوميه شريطة ان تلتزم الحكومة على المبادئ التوجيهيه الاساسية المناهج الاكاديميه.
امين المظالم ضد التمييز العرقي (تفعل) هو هيئة حكوميه مستقلة. والهدف من القيام به هو ضمان ان التمييز المتعلق الاصل الاثني ، او الدين ، او المعتقد الاخرى التي لا يحدث. وتحقيقا لهذه الغاية ، ولديها ثلاث مهام رئيسية : لتثقيف ضد التمييز ؛ لمساعدة الافراد المعرضين للتمييز ؛ والاشراف على ارباب العمل ومعاهد التعليم العالي ، ومدارس اخرى للتأكد من انها تلبي المتطلبات ذات الصلة من القانون ومكافحة التمييز من خلال استهداف والتدابير الاستباقيه.
منتدى التاريخ الحي -- سلطة حكوميه انشئت في عام 2003 للتشجيع على التسامح والديمقراطيه وحقوق الانسان باستخدام المحرقة باعتبارها نقطة انطلاق -- وطنية تعزز البرامج التعليميه عن المحرقة ومعاداه الساميه والعنصريه. وفي عام 2006 ، منتدى تعليمى المعرض بدأ المشروع ، "والسويد والمحرقة ،" ان جال على الصعيد الوطني. المنتدى كما أجرت حملة تثقيفيه بعنوان "آن فرانك & الأول ،" التي استهدفت طلاب المدارس الثانويه.
القيود على الحرية الدينية
سياسة الحكومة والممارسه اسهمت عموما حرية ممارسة الدين.
يشترط القانون ذبح الحيوان على ان يسبقه مذهله و / او الادارة للمخدرات لتقليل المعاناة من الحيوان. بعض اعضاء الطاءفه اليهودية وقد احتجت ان هذا موافق للشريعة اليهودية يمنع الذبح في البلاد ، التي تحتاج إلى ان يكون موافق للشريعة اليهودية اللحوم المستورده. الجاليه المسلمه يبدو ان تفرقت بين الذين آمنوا تخدير اساليب معينة لا تتعارض مع متطلبات الحلال والذين يعتقد انهم يفعلون. في نيسان / ابريل 2006 الحيوانيه وحمايه السلطة أصدرت الحكومة تكليفا - تقرير عن ذبح الحيوانات واوصت القانون الحالي على ان تستمر.
وينص القانون على ان ختان الذكور يمكن اداؤها الا بواسطة طبيب او المرخص لها ، في حالة من الفتيان الذين تقل اعمارهم عن شهرين ، في وجود شخص مصادق عليه من المجلس الوطني للصحه والرعايه الاجتماعية (nbhw). فان nbhw قد شهد mohels (الاشخاص ordained القيام الختان وحسب الدين اليهودي) لاجراء العمليات لكنها تحتاج إلى ان طبيب او طبيب التخدير مرافقتهم. بعض اعضاء اليهودي والمجتمعات المسلمه قد احتج على القانون على أساس انها تتعارض مع تقاليدها الدينية.
في عام 2006 nbhw تقييم ختان الذكور في البلاد. فان nbhw افادت ان كل سنة ما يقرب من 3،000 الختان تتم ؛ الا يقدر أن ثلث تتم من الناحية القانونية.
الافراد الذين يخدمون في الجيش اعطاء الفرصة لاستيفاء متطلبات الدينية. العروض العسكرية للاغذية خيارات الامتثال الديني الاحتياجات التغذويه ويتيح الوقت المناسب من لفترات الحداد. بعض الافواج وقد تولى أحد الاءمه لهم لتسهيل أداء الشعائر الدينية من قبل الجنود المسلمين. شهود يهوه ويعفى من الخدمة العسكرية الوطنية. القوات المسلحه تسمح المبادئ التوجيهيه ارتداء أغطية الرأس الدينية.
في شباط / فبراير 2007 في مدينة ستوكهولم نفت امرأة مسلمة العمالة كما ممرضة في دار للمسنين لانها يرتدون وشاح في رأسه. المراه شكوى لدى تفعل. في خارج المحكمه التسوية ، دفعت المدينة امرأة تبلغ نحو 4،000 (28،000 السويدي kronas) في التعويض.
في ايار / مايو 2006 المدرسة الوطنية للسلطة حكمت بأن مدرسة عامة في مدينة umea قد تصرف غير سليم ، في طرد المسلمين من الطلاب ليرتدي رئيس وشاح. الحاكم تمكن الطلاب المسلمين من ارتداء رئيس الاوشحه في المدرسة.
في آذار / مارس 2006 للشرطة الوطنية المجلس ادراجها في تنوعها والحق في المبادئ التوجيهيه للضباط الشرطة الدينية لارتداء أغطية الرأس.
في حزيران / يونية 2005 الصحيفة svenska dagbladet افادت ان يفعله هو ان مقاضاة مدينة غوتنبرغ للحالتين في المراه المسلمه التي كانت ابتعدت في المسبح لانهم كانوا يرتدون الذراع الطويلة قمم. مجمع الموظفين حافظ الملابس انتهكت مجمع الانظمه. واحدة من النساء يعتقد انها كانت ابتعدت لانها محجبه. امين المظالم بعد ذلك أقام دعوى قضائية ضد مدينة غوتنبرغ. المقاطعه وقضت المحكمه بان الشخص المسؤول في المجمع لم تنتهك قوانين التمييز ولكن قد ايدت الانظمه الامنية.
ولم ترد تقارير عن سجناء او المحتجزين الدينية في البلاد.
التحويل الديني القسري
ولم ترد تقارير عن التحويل القسري الدينية ، بما فيها من مواطني الولايات المتحدة القاصر الذين اختطفتهم او ازالتها بطريقة غير شرعيه من الولايات المتحدة ، او من رفض السماح لهؤلاء المواطنين ، إلى ان عاد إلى الولايات المتحدة.
معاداه الساميه
ومنذ عام 2000 ما يقرب من 130 المعاديه للسامية وقد تم الابلاغ عن الجرائم سنويا. وفي عام 2004 ارتفع العدد إلى 151. بيد ان هذه الزياده تعزى إلى حد كبير إلى تغيير في المنهجيه الاحصاءيه. في عام 2005 ان عدد الحالات المبلغ عنها انخفض إلى 111 ، وفي عام 2006 كانت هناك 134 حالات المبلغ عنها.
الاكثر شيوعا المعاديه للسامية جريمه "التحريض ضد مجموعة اثنيه ،" مع 48 الحوادث المبلغ عنها في عام 2006. الثانية الاكثر شيوعا النوع من الحوادث كانت "غير قانونيه التهديد او التحرش ،" مع 35 من الحالات المبلغ عنها في تلك السنة. الرموز النازية ، مثل هتلر ويحيى واستخدام علامات الصليب المعقوف ، وارتبطت مع 32 في المئة من الابلاغ عن الجرائم المعاديه للسامية.
فان علنا النازي منظمة حزب الجبهة الاشتراكيه الوطنية (مؤسسة العلم القوميه) وشارك في ايلول / سبتمبر 2006 الانتخابات على الصعيدين الاقليمي والوطني. الحزب المكتسبه +1417 صوتا وطنيا ، اي ما يمثل حوالي 0.03 في المئة من الناخبين. في عام 2006 ، افادت وسائل الاعلام ان الافراد المرتبطين بها مع مؤسسة العلم القوميه التي ارتكبت الافعال التمييزيه. وشملت هذه حالة واحدة خطيرة من الاعتداء ، حوادث خطاب الكراهية ، مظاهرات غير مرخص بها ، والتوزيع غير المشروع للملصقات ، والحيازه غير القانونية للاسلحه ، والسلوك المخل بالنظام.
الطاءفه اليهودية من ستوكهولم وأفادت ان ما يقرب من 50 من اليهود واليهودية - مع الافراد سبر الماضي اسماء تلقت رسائل معاديه للسامية مع المحتوى خلال ايلول / سبتمبر - تشرين الاول / أكتوبر 2006 في الفترة ؛ كانوا يعتقد انها ذات صلة إلى الصراع الاسرائيلي - حزب الله في لبنان. خلال هذه الفترة ، والتجمعات اليهودية لاحظت زيادة في عدد الهجمات والتهديد مع رسائل معاديه للسامية المحتوى. ووفقا لمنظمة غير حكوميه اكسبو ، والمعاديه للسامية على زيادة محتوى النازية الجديدة المواقع خلال هذا الوقت.
في تشرين الثاني / نوفمبر 2005 السويديه كشفت الاذاعة ان المكتبه المركزية في مسجد ستوكهولم يبيع اشرطه التسجيل الصوتي مع مضمون معاد للسامية. وشملت احدى الشريط يدعو المسلمين إلى قتل اليهود. ضبطت الشرطة في وقت لاحق عددا من الاشرطه والاقراص المدمجه من المسجد. المواد الواردة عالية المعاديه للسامية المحتوى ، بما يدعو إلى الحرب المقدسة ضد اليهود في الانتحاريين التى يجرى الاحتفال شهداء. في كانون الثاني / يناير 2006 قاضي القضاة ، وموظفي الخدمة المدنيه الذين بمثابة المستشار القانوني في الحكومة ، اصدرت رأيا ان محتويات الاشرطه والاقراص المدمجه لم يشكل خطاب الكراهية في اطار القانون. بالكراهيه كلمة القانون تنص على ما يلي : "كل شخص كان ، في بيان نشر او الاتصالات ، او يهدد تعرب عن احتقار لجماعة قوميه او اثنيه او مجموعة اخرى من الاشخاص مع إشارة إلى العنصر او اللون او الاصل القومي او العرقي او المعتقد الديني ، او الميل الجنسي يعاقب بالسجن لتسخين ضد هذا الفريق إلى السجن لمدة سنتين او أكثر ، واذا كانت الجريمة تافهه ، إلى دفع غرامة. " قاضي القضاة ان المطالب ، في ضوء الاطار الاوسع للصراع في الشرق الأوسط ، وهذه اللغة يمكن ان تفسر على انها تنطبق على صراع اوسع وليس إلى الجماعات داخل البلد في حد ذاته ، وبالتالي لا يشكل انتهاكا للقانون.
الطاءفه اليهودية من ستوكهولم وافادت تدنيس حوالى 10 شواهد القبور في مقبره يهوديه في ستوكهولم في اب / اغسطس 2005. ولكن في وقت لاحق من الشرطة التحقيق في القضية اسقطت بسبب نقص الادله.
الفرع الثالث. الاساءات المجتمعيه والتمييز
وكانت هناك بعض التقارير من الاساءات المجتمعيه او التمييز على اساس المعتقد الديني او الممارسه. ان المواطنين عموما المتسامحه متنوعة من الممارسات الدينية. ومع ذلك ، ومعاداه الساميه موجودة ، ويخضع المسلمون لتمييز المجتمع. سلطات انفاذ القانون تحتفظ باحصاءات عن جرائم الكراهية ولكن لا كسر الارقام تراجعا في جماعة دينية ، وفيما عدا الحوادث المعاديه للسامية. الحوادث المعاديه للمسلمين فيما يبدو قد زادت خلال السنوات القليلة الماضية. هناك ايضا عنصرا هاما من الاصابة قوية معاديه للسامية وجهات النظر بين المسلمين المقيمين.
في ايار / مايو 2007 ا المجمعات التجارية في frolunda (المنطقة الغربية) ونفى العمالة لامرأة مسلمة لانها يرتدون وشاح في رأسه. المراه شكوى لدى تفعل. في خارج المحكمه التسوية ، والمجمعات التجارية دفعت امرأة تبلغ نحو 11،000 (76،000 الكرونا السويديه) في التعويض. انها تسمح الآن رئيس الموظفين ارتداء الاوشحه.
في نيسان / ابريل 2007 scandic فندق سلسلة (أكبر مشغل فندق في منطقة الشمال) ازالة جميع الاناجيل من غرف الفنادق بعد ان اشتكى ضيفا على وجود الكتاب المقدس يشكل التمييز الديني. واعقبت ذلك مناقشة أ سائل الاعلام ، مما يؤدي scandic العودة إلى الانجيل جنبا إلى جنب مع القرآن وtanach في جميع غرف الفنادق.
في حزيران عام 2006 ، ادانت المحكمه ثلاثة طلاب المدارس الثانويه من انتهاك للبلاد - أكره كلمة القانون لاعطاء تحيي النازية في الجبهة من المعلمين والزملاء الطلاب. وقضت المحكمه بسجن إثنين من المدانين إلى دفع غرامات والثالث لتلقي النصائح الاجتماعية.
في ايار / مايو عام 2006 اثنين من الافراد الملثمين أ طعنة الاسلامية السنيه في الامام الصدر في مدينة gavle. السلطات فتحت تحقيقا ولكنه لم الاعتقالات ، وفي حزيران / يونية 2007 واغلقت الشرطة القضية بسبب عدم كفاية الادله.
في شباط / فبراير 2006 اي مدينة ملاه عالمية في غوتنبرغ نفى العمالة لإمرأة مسلمة على أساس ان ارتداء الوشاح رئيس المستخدم انتهك قواعد اللباس. واعربت عن شكوى لدى تفعل. في خارج المحكمه التسوية ، وبارك دفعت امرأة بمبلغ 1،500 (10،000 السويدي kronas) وتقدم خدمتها. في المتنزه الموظف لزي الان يسمح للموظفين لرئيس ارتداء الاوشحه.
في نيسان / ابريل 2006 محكمة الاستئناف في غوتنبرغ برئ lief liljestrom من خطاب الكراهية وموقع مضمون التهم التي وحكم عليه في نيسان / ابريل 2005 ؛ ومع ذلك ، ادانته المحكمه بأنه متواطئ على خطاب الكراهية من اجل اتاحة المجال لاطراف ثالثة إلى ما بعد الماديه الهجوميه على موقعه الالكتروني. Liljestrom قد تنشر مواد الحكم عليه بأنه الهجوميه تجاه مثليون جنسيا. Liljestrom ناشد المحكمه الادنى الاقتناع ، بحجه ان تنعكس على الانترنت محتوى بلدة مسيحية القناعات. ان محكمة الاستئناف حكمت liljestrom إلى السجن لمدة شهر واحد. وقال في وقت لاحق استئنافا إلى المحكمه العليا ، التي في كانون الاول / ديسمبر 2006 وافقت على الاستماع إلى قضيته. جلسة استماع حتى الآن لم تنشأ بحلول نهاية الفترة المشموله بالتقرير.
في ايلول / سبتمبر وتشرين الاول / أكتوبر 2005 غير محددي الهوية نفذت أعمال الحرق في المركز الاسلامي في مالمو.
في تشرين الثاني / نوفمبر 2005 السويديه اذاعة (الأكبر) وأفادت أن 4 من 10 منظمات إسلامية في البلاد يعتقد انهم تعرضوا للتهديد ، ووفقا لتحقيق اجرته وهو الاكبر الانباء البرنامج الذي مقابلات 100 منظمات. وذكر التقرير ان 3 من 10 من المنظمات قد خربت الممتلكات. انتهاكات تراوحت الشعارات بالنار لهجمات القنابل.
في تشرين الاول / أكتوبر 2004 مجلس الوطني السويدي لمنع الجريمة ومنتدى التاريخ الحي معا قدم تقريرا عن التعصب تجاه المسلمين واليهود بين طلاب المدارس الثانويه. في آذار / مارس 2006 كل من المنظمات الافراج عن متابعة اعمالها تقريرا عن معاداه الساميه في هذا البلد. خمسة في المئة من الافراد للتساؤل التقرير ، و 39 في المئة من الذين شكك الذين عرفوا انفسهم بانهم من المسلمين ، وينادي بها القوى المعاديه للسامية وجهات النظر ؛ 36 في المئة من جميع المجيبين بهدف مزدوج تجاه الشعب اليهودي.
في تشرين الثاني / نوفمبر 2006 المنظمتين اضافي صدر تقرير متابعة عن الاسلام. ولاحظ التقرير زيادة الوعي المجتمعي للاسلام والمسلمين في البلاد. ورأت ان اجراء مناقشات عامة حول الإسلام متكررة وغالبا ما تنطوي على مسائل مثل ختان الاناث ، وختان الذكور ، وطقوس ذبح الحيوانات ، والمدارس الدينية الخاصة ، وارتداء الملابس الدينية في الأماكن العامة ، والشريعة ، ما يسمى ب "شرف" العنف ، واذن الحكومة لبناء المساجد. وذكر التقرير ان ثلث المجيبين اظهرت وجود تحيز ضد المسلمين.
الفرع الرابع. يو اس سياسة الحكومة
الاميركي الحكومة ويناقش قضايا الحرية الدينية مع الحكومة كجزء من سياستها الشامله لتعزيز حقوق الانسان. الاميركي الحكومة هو عضو من فرقة العمل المعنية بالتعاون الدولى بشأن المحرقة التعليم ، والتذكر ، والبحوث.
الاميركي السفارة على اتصال منتظم مع الزعماء الدينيين المحليين ، ومسؤولي السفارة وشارك في احداث تعزيز التفاهم بين الاديان والتسامح الديني
التاريخ
تشكل مركز عقائدي بين القرن السابع و التاسع الميلادي حول أوبسالا. من هنا أيضاً انطلقت حملات الفايكنغ على شعوب و دول المنطقة.
أسس اتحاد كالمار عام 1397، اللذي ضم الدول الاسكندنافية الثلاث السويد والدانمارك والنروج. سطع نجم مملكة السويد على السطح منذ استقلالها 1523 و تخلصها من التحكم الدانماركي، و أصبحت تدريجياً إحدى دول أوروبا العظمى حتى عام 1721 عندما خسرت الحروب الشمالية (1700-1721) أمام روسيا ، تنازلت بموجبها عن مناطق عدة في بحر البلطيق. تمكنت من هزيمة نابليون و أصبحت تشكل منذ عام 1814 اتحاداً مع النروج. بعد ذللك و حتى يومنا هذا اتبعت السويد سياسة محايدة ضمنت الرخاء و الرفاهية للبلاد. حُل الاتحاد مع النروج عام 1905. أعلنت حيادها التام في الحرب العالمية الأولى (1914-1919) و انضمت بعد انتهائها إلى عصبة الأمم المتحدة عام 1920. حيادها مرة أخرى في الحرب العالمية الثانية (1939-1945) عفاها من الاحتلال الالماني. انضمت للامم المتحدة عام 1946. كانت عضو مؤسس عام 1948 في المنظمة الاوروبية (OEEC)، عام 1949 في مجلس أوروبا، عام 1952 في المجلس الشمالي و عام 1960 في لمنظمة التجارة الحرة الاوروبية (EFTA). انتخب داغ همر شولد (Dag Hammarskjöld) عام 1953 سكرتيراً عاماً للامم المتحدة. الدستور الجديد عام 1975 قلل من سلطة و صلاحيات الملك لصالح الحكومة. في عام 1986 هز اغتيال رئيس الوزراء اولاف بالمه (Palme) السياسة و المجتمع السويدي و بقي القاتل إلى يومنا هذا مجهول. صوت السويديون بأغلبية ضئيلة لصالح الانضمام إلى الاتحاد الاوروبي عام 1994 اللذي تلى في العام المقبل و لكنها بقيت خارج منطقة اليورو.
يتبع........